Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды (Новиков) - страница 7

Таким образом гиперборейский Аполлон есть ритуал сошествие неба на землю посредством дельфийских мистерий в которых, по моему убеждению, определённо применялись наркотики. К слову, строительство вавилонской башни единого человечества, наоборот, представляет собой попытку соединить землю с небом. Об этом же символ мирового Древа — корни в земле, крона в небе, ствол посреднический синтез звёзд, говорил Гитлер, обращаясь к Великому Муфтию Иерусалима Хадж Амину аль-Хуссейни — «зелёная крона с чёрными корнями». Ритуал соблюдён: башни ВТЦ падают на землю от сошедших с небес и минёров с земли (её корней). Над пыльными обломками гордо реет звёздно-полосатое знамя древневосточных мистерий — новый порядок из старого хаоса!

Кстати, Дельфы прошли несколько посвящений: 1)Земле; 2) Фемиде (справедливость); 3) Фебе (Луна — Посредница); 4) Аполлону (солнечный «Бог»).

Золотой ключик из «Буратино» — синтез всех древних космополитических солярных мистерий. Его создаёт «вдохновение и пророчество» — искусство собранное в Мусейоны (ныне музей) на алтарь Мусия — Аполлона: музыка, живопись, ваяние и зодчество; искусство спорта, политики и войны, как метода теополитического переустройства мира. В Откровении Иоанна это звезда и ключ от кладезя бездны (гл.9,1).

Аполлон — «советник убийств», «мощный в войне». (Татиан. «Речи». 86 в с. «Tatiani oratio ed graecos») Он легко меняет лиру на серебряный лук и стрелы. Но «бог света» ещё и банкир храмовник — казна Делосского союза греческих полисов хранилась в храме Аполлона на Делосе.

Проверка примерами тезиса «стелы» — символ союза оккультистов, банкиров и военных

20 апреля 1931 года турецкий военный масон Мустафа Кемаль — друг СССР и США, сформулировал программу своей Народно-республиканской партии (НРП) принципы шести стрел: республиканство, национализм, народность, этатизм (роль государства), лаицизм (светское государство), революционность. На партийном значке НРП и сейчас можно увидеть шесть стрел, символизирующих эти принципы. (Пиотровский С. «Свет и тени Турции» 1981 г. с. 40)

Легко можно увидеть сходство герба клана Ротшильдов — пять стрел на красном щите и пяти стрел испанской фашисткой фаланги. О древних корнях отца пяти братьев Ротшильд (красный щит или красная крыша?) мы знаем мало. Например, книга лорда Биконсфилда (1804-81 гг.), он же граф Бэнджамен Дизраэли 1844 года «Coningsby» («Кённигсби или новое поколение») до сих пор не переведена на русский. В ней премьер Великобритании и друг Ротшильдов, описывает банкира Сидонию (Натан Ротшильд), который руководит не только банками, но I Интернационалом Маркса. (см: журн. «Молодая гвардия» 1992 г. № 3–4 Ландовский И. «Красная симфония» (Допрос Х. Раковского в НКВД) с. 170)