Краткая история всего (Уилбер) - страница 46

умеренным; но невежество есть невежество, и ему, конечно, не стоит подражать. Нехватка

предметов и средств производства в доисторическую эпоху не означает отсутствие


42

мудрости.

Поэтому некоторые люди сегодня действительно восхваляют племенные общества за

их «экологическую мудрость», их «почтение к природе» или их «лишенное агрессивности

поведение». Но я не думаю, что актуальные свидетельства полностью поддерживают

любое из таких представлений. Я сам уделяю внимание примитивным племенным

обществам по совершенно другим причинам: мы все сыновья и дочери племен.

Примитивные племена, на самом деле, есть наши корни, основа, на которой будет

строиться все последующее развитие человека. Это тот важный первый этаж, на который

опирается так много последующих этажей нашей истории.

Существующие сегодня племена, сегодняшние нации и сегодняшние культуры, достижения настоящего времени — все указывает на их прямое происхождение от

основного племенного холона, на котором построено генеалогическое древо человечества.

И, оглядываясьназад, изучая наших предков в этом свете, я поражаюсь и выражаю свое

восхищение удивительным творческим потенциалом — изначальным прорывом

творческого начала, — который позволил людям подняться выше данной им природы и

начать строить ноосферу. Этот процесс опустил Небеса на Землю и возвеличил Землю до

Небес, и в конечном счете он свяжет все народы мира, если хотите, в одно глобальное

племя.

Но для того, чтобы это произошло, первобытные примитивные племена должны

были найти способ превзойти свои изолированные племенные структуры родства: они

должны были перейти к трансплеменным сообществам и к сельскому хозяйству, пришедшему на смену охоте и обеспечившему средства для этого нового перехода.

Садоводство

В: Так значит, доисторическая эпоха в конечном счете уступила место сельскому

хозяйству. Вы указываете, что есть два совершенно различных типа сельского хозяйства: садоводческая культура и аграрная.

КУ: Да, садоводство основано на мотыге, или простой палке для рытья, аграрное

производство основано на тяжелом плуге, приводимом в движение животными.

В: Это выглядит как очень маленькое различие, но для вас оно очень важно.

КУ: Оно действительно очень значительно. Роющая палка или простая мотыга

довольно легко могут использоваться беременной женщиной, и, таким образом, матери, как и отцы, были способны выполнять работу в саду. Что они и делали. В

действительности, около 80 процентов продовольствия в этих обществах было

произведено женщинами (мужчины, конечно, все еще продолжали заниматься охотой).