Христианская духовность в католической традиции (Омэнн) - страница 249

В этот же период во Франции было образовано множество монашеских институтов, посвященных зарубежной миссионерской деятельности; то же, но в несколько меньших масштабах происходило в Италии и Германии. Число миссионерских институтов возрастало с молниеносной скоростью, и католики Европы и Соединенных Штатов делали щедрые пожертвования в пользу зарубежных миссий. Одним из разрушительных последствий Второй Мировой Войны было свертывание миссионерской деятельности, однако это подготовило условия для создания в уже евангелизированных странах национальной церковной иерархии.

Одновременно с Полиной Жарико, подобно ей, занимался делами милосердия Фредерик Озанам (1813–1853). Выходец из еврейской семьи, он получил образование в Лионе. Со временем он стал профессором зарубежной литературы в Сорбонне, будучи специалистом по Данте. Живя в Париже, он поддерживал контакты с выдающимися литературными и религиозными мыслителями своего времени: Лакордером, Шатобрианом, Монтеламбером и другими. В 1833 г. он основал организацию "Собрание любви" ("Conference of Charity"), которая с 1835 г. стала официально называться "Общество св. Винсента де Поль". С того времени общество процветает по всему миру, особенно в Соединенных Штатах, и является символом каритативной деятельности среди бедняков и нуждающихся.[709]

Деятельность Полины Жарико и Фредерика Озанама вводит нас в атмосферу, позволяющую кратко описать историю движения "Католическое действие". Предтечами утверждения апостольской миссии мирян были св. Винсент Палотти, Папа Пий IX, призвавший мирян к сотрудничеству в церковных делах, и Папа Лев XIII, помогавший формированию "Католического действия". Это движение также опекал Папа Пий X, и историки "Католического действия" обычно характеризуют его как Папу, правильно понимавшего задачи и формы движения.[710] Однако заслуга создания "Католического действия" как реального воплощения апостольства мирян принадлежит Папе Пию XI.

Конгар перечисляет три исходных пункта концепции "Католического действия", введенных Папой Пием XI: акцент на апостольском характере организации; охват ею всех сословий и категорий католиков-мирян; и апостольство мирянина как христианина-мирянина в миру творящего дело Божие.[711]Папа Пий XI определил "Католическое действие" как "участие мирян в апостольстве иерархии". В 1923 г. Йозеф Кардийн основал J.O.C., или организацию Молодые рабочие-христиане (М.Р.Х.),[CXVI] расцвет которой был столь бурным, что в 1935 г. на ее Конгресс собралось более ста тысяч делегатов от пятнадцати стран. Завершил оформление "Католического действия" Папа Пий XII.