совершенство, не имея в виду уважения к себе.
С
мирение состоит в том, что мы знаем свое несовершенство, не
обращая внимания на презрение к себе, причем смирение не
простирается далее смиренного человека.
1
26
С
амомнение состоит в том, что люди приписывают себе какое-либо
совершенство, которого в них нельзя найти.
С
амоуничижение состоит в том, что люди приписывают себе какое-
либо несовершенство, не свойственное им. При этом я не говорю о
лицемерах, которые, не веря своим словам, унижаются, чтобы
обмануть других, я имею в виду лишь тех, которые действительно
видят в себе несовершенства, приписываемые ими себе.
И
з этих замечаний довольно ясно, что хорошего и что дурного
заключается в каждой из этих страстей. Что касается
самоудовлетворенности и смирения, то они сами обнаруживают свое
превосходство. Ибо мы говорим, что обладающий ими знает свое
совершенство и несовершенство по их достоинству. Это лучшее
средство, которому учит нас разум, чтобы достигнуть нашего
совершенства. Ибо, когда мы правильно оцениваем нашу силу и
совершенство, мы ясно видим, что мы должны делать для
достижения нашей доброй цели. С другой стороны, зная свои
недостатки и немощь, мы видим, чего должны избегать.
Ч
то касается самомнения и самоуничижения, то их определение
показывает, что они, без сомнения, возникают из заблуждения. Ибо, как мы сказали, самомнение следует приписать тому, кто воображает
в себе несвойственное ему совершенство; а самоуничижение есть
прямая противоположность этому.
И
з сказанного очевидно, что, как самоудовлетворенность и истинное
смирение хороши и спасительны, так самомнение и
самоуничижение, напротив, дурны и гибельны. Ибо первые не
только приводят их обладателя в хорошее состояние, но
представляют собой настоящую лестницу, по которой мы достигаем
высшего блага; а последние не только мешают нам достигнуть
совершенства, но приводят нас к полной гибели. Самоуничижение
мешает нам совершить то, что мы должны были бы делать, чтобы
стать совершенными, как мы это видим у скептиков, которые, отрицая способность человека к достижению любой истины, благодаря этому отрицанию сами лишают себя истины. Самомнение
побуждает нас браться за вещи, ведущие нас прямо к гибели, как это
наблюдается у всех, которые думали и думают, что пользуются