Мор (Марс (лат.), Танатос (греч.), Мар (инд.)) — бог смерти, холода, болезней.
Орей (Арий, Арьяман (инд.)) — прародитель белых людей, племени ариев (арийцев). Первочеловек (первопредок).
Переплут (Черномор, Посейдон (греч.), Нептун (лат.), Варуна (инд.)) — бог моря, мореходства.
Перун (Перкунас (балт.), Парджанья (инд.)) — бог грозы, плодородия, войны, покровитель воинов, огня, силы, власти, закона, оружия, боевого искусства, покровитель урожая, податель благ, дождя.
Полель (Кама (инд.), Амур (лат.), Эрос (греч.)) — бог страсти, любви.
Правда (Дакшина (инд.), Юстиция (лат.)) — богиня правды, истины, честности, верности клятве.
Род (Рудра (инд.)) — верховное божество (Deo Deorum), творец вселенной, исток всему.
Сварог (Брахма/Tvastar/Тваштар (инд.), Зевс (греч.), Deus/Juppiter/Jovis Pater (лат.), Savitar (инд.), Ахура–Мазда (ир.)) — мужское воплощение Рода, бог–творец, бог неба, мудрости, покровитель брака и кузнечного дела, ремёсел, охотников. Отец богов.
Семаргл (Огник, Агни (инд.), Вулкан (лат.), Гефест (греч.)) — бог огня, огненных жертвоприношений, тепла, кузнечного дела, покровитель жертвенников.
Стрибог (Ветер, Вейалис (балт.), Ваю (инд.)) — бог ветра, воздушного пространства.
Триглав (Tryglaw, Trimurti (инд.)) — троичность божественных сил, воплощение трёх миров (небо, земля, подземелье).
Троян (Трита Апья (инд.), Тритон (греч.)) — бог здоровья, целебных трав, знахарства.
Усень (Уши (инд.), Ашвин (инд.)) — бог весны, труда, покровитель коней, мостов, пахоты.
Хмель (Чандра (инд.), Soma (инд.), Нектар (греч.)) — бог хмеля.
Хорс (Гелиос (греч.), Horse (италийск.)) — бог зимнего солнца, озимых, холодов, покровитель скота (особенно коней).
Числобог (Кронос (греч.), Кала (инд.), Сатурн (лат.)) — бог времени, букв, чисел, календаря.
Яже (Ахи Будхинья (инд.), Змей Горыныч) — змей, держащий землю.
Ярило (Арес (греч.), Herilus (италийск.), Геракл (греч.), Геркулес (лат.)) — бог весеннего солнца, страсти, любви, деторождения, плодородия, скота, пивоварения, земледелия, ярости, войны, зверей.
обратимся к индийскому историческому источнику»Рамаяне». По сведениям, изложенным в этой священной для индусов книге, некто Рама пришел с войском в Индию с Севера и принес индусам священные веды и письменность. По сведениям»Рамаяны»РАМА БЫЛ БЕЛЫМ.
Напомню, что индусы ведут летоисчисление на протяжении вот уже 7 000 лет с этого знаменательного события.
* * *
Анализируя содержание ведических гимнов, Тилак открыл, что в них описаны реалии и явления природы, соответствующие лишь одной зоне нашей планеты, а именно — приполярным областям, далеким северным землям. Ригведа содержит описания»вечной»ночи и»вечного»дня, многодневных зорь и сумерек, Полярной звезды, созвездия Большой Медведицы и других явлений, которые можно наблюдать лишь на севере. Вывод, к которому он приходит в обеих своих книгах, сводится к тому, что создатели Вед хорошо знали и отразили в своих гимнах особенности природы Приполярья, а значит — и сами Веды слагались первоначально в этих далеких от Индии областях.