Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя, или Новая реальность (Рублёв) - страница 25

и будете приятно удивлены открытием новых сторон фильма. Впечатление будет глубоким и объемным, а вы почувствуете наполненность и силу.

Старайтесь каждый раз находить способы смотреть на вещи по-новому, не так, как всегда. Это в значительной степени поможет присутствию вашего внутреннего наблюдателя — Смотрителя и существенно увеличит полноту восприятия.

Другой действенный способ вызвать присутствие Смотрителя — это внимательно слушать собеседника и замечать звуки вокруг себя.

Замечать звуки проезжающих машин, шаги проходящих мимо людей, звук закрывающейся двери, шелест листвы под дуновением ветра — услышать, как звучит момент «СЕЙЧАС». Это божественный оркестр для нашей души. Однако самое важное — не звуки, а осознание себя в тот момент, когда вы их слушаете.

Осознанное слушание пропускает новые тонкие впечатления к Смотрителю и усиливает его.

По наблюдениям многих людей, осознанное слушание существенно меняет нашу возможность познавать новое по ходу жизни. Во взрослом состоянии это часто единственная возможность учиться новым вещам, которая всегда под рукой.

Один из звуков, который мы слышим чаще всего и на который, по иронии судьбы, обращаем меньше всего внимания,— это речь других людей.

Мы можем улавливать общий смысл того, что нам говорят, но мы не вслушиваемся в смысл каждого слова и еще реже осознаем самих себя, слушающих речь другого человека. Это происходит из-за того, что Смотритель пребывает за завесой воображения. Вместо того, чтобы просто присутствовать при сказанном, он утопает в потоке мысленных откликов своего Разума на услышанные слова или откликов сердца на чувства, которые сопровождают разговор. При этом Разум с нетерпением ждет возможности вставить словечко-другое или же начать говорить самому. Но нередко случается и так, что, когда говорят другие люди, мы полностью отвлечены мыслями о чем-то постороннем.

Поток собственных мыслей по поводу сказанного порождает различные образы, которые смешиваются с восприятием реальности и вытесняют Смотрителя. Когда неуправляемое воображение очень сильно, мы почти ничего не слышим и ничего не видим вокруг. Чем гуще становится облако воображения, тем сильнее тускнеет Настоящее.

Стремление услышать собеседника способно приводить нас в изумление, поскольку, пробудившись, мы вдруг начинаем осознавать, что при открытых глазах и внимающих ушах мы были полностью отключены от того, что происходило прямо перед нами.

Как сказано в Евангелии: «Слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите»