Сибирский триллер. Том 3: Осеннее рондо (Брукман) - страница 24

На центральной аллее парка недалеко от входа два арабских подростка били молодого английского джентльмена. Они расквасили ему нос и сбив его на землю, начали избивать ногами. Редкие прохожие, стыдливо пряча глаза, старались быстро прошмыгнуть мимо — к таким сценам они уже привыкли: столкновения между белыми аборигенами и выходцами из экзотических стран становятся заурядным событием. И уже даже в выступлениях отдельных политиков поднимается вопрос: политкорректно ли то, что черных правонарушителей будут ловить белые полицейские?

В таких разборках главное не только самим не стать жертвами расправы, но и не попасть в свидетели, так как, описывая нападавших, можно загреметь в тюрьму за "провоцирование ненависти, дискриминации и расового насилия", если не знаком со специально выработанным эзоповским языком. Политкорректность требует, чтобы не упоминалась этническая принадлежность преступников. Поэтому в их описании запрещено упоминать цвет кожи, иначе можно бросить тень и обидеть черное или смуглое население страны, тогда как преступник не имеет национальности. Так что безнаказанно поносить можно только белых засранцев, узкоглазых китайцев, русских свиней и грязных евреев.

Ещё не остыли страсти вокруг недавнего скандала: одна африканская студентка, имеющая десятилетний опыт учебы в университете и успевшая за это время закончить три курса, обвинила профессора в том, что он занижает ей оценки по причине цвета ее кожи. Теперь профессор тратит большие деньги на адвокатов, но из университета его, на всякий случай, уволили, чтобы не пострадал имидж учебного заведения. А недавно потряс совершенно дикий случай во Франции: девушку насиловал араб и она не решилась оказать ему сопротивление из — за политкорректности — он ведь представитель угнетенного народа!

Для Ларисы, попавшей в либеральный рай из страны, неразделяющей либеральные ценности из — за своей отсталости, всё это было противно и она, увидев избиение молодого аншличанина, хотела повернуть обратно к выходу из парка. Но бесцельное блуждание по улицам ей уже претило и она решила свернуть на боковую аллейку, чтобы отдохнуть от долгих блужданий на укромной скамеечке. Найдя такую скамейку и удобно устроившись на ней в густой тени деревьев, она начала рассуждать, правильно ли поступила, что не вмешалась и не защитила молодого человека.

Его, конечно, жаль, но вмешаться было бы непростительной глупостью — иметь дело с полицией ей никак нельзя. Да и стоит ли вообще вмешиваться в межнациональные разборки в чужой стране, если происходящее — обычный ритуал в мультикультурном обществе? Не надо мешать людям жить так, как они считают нужным. В этом, вероятно, и заключается права и свобода человека.