Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан (Груссе) - страница 324
После смерти Соургатмиша, на его место он назначил сына повелителя Махмудхана, который правил с 1388 по 1402 год. [1106]
Все указы тимуридского правительства с почтением и соблюдением протокола содержали все имена выходцев из этой известной династии. [1107]
Без сомнения, речь шла о тех иллюзорных ставленниках, которые исполняли роль правителей, беспрекословно преданных Тамерлану, назначенных самим Тамерланом, никчемные, ничего не значащие подставные лица, которые никому не были нужны и о которых никто не беспокоился. Мирза Мухаммед Хайдар Дулати пишет: "В те времена в Самарканде к ханам относились как к политическим заключенным".
Верно также то, что Тамерлан рассматривал, таким образом, вопрос о политическом суверенитете окольным путем как казуист. Он не решался создать новый свод права и ограничивался констатацией новой сложившейся ситуации. Фактически, он заменил монгольское владычество тюркским, Чингизханидскую империю – тюркской. Что касается законодательства, то он воздерживался в большей или меньшей мере от проведения каких-либо перемен. К тому же он никогда не заявлял, что он ликвидировал Чингизханидский ясак, заменяя его по мусульманским законам на шариат. Напротив, как об этом говорит Ибн Арабшах, называя его, как ни странно нам кажется подобное утверждение, неблагочестивым мусульманином за то, что "он предпочел свод законов Чингиз-хана правовым нормам Ислама".
Возможно данное обвинение основано чисто на формальной точке зрения, так как Тамерлан стремился показать себя продолжателем Чингиз-хана, новым Чингиз-ханом в глазах населения Центральной Азии. Практически все было наоборот… Тамерлан постоянно обращается к Корану. Именно имамы и дервиши пророчествуют ему успехи. Его военные кампании носят отпечаток джихада, священной войны, даже когда речь идет (как впрочем было всегда) о сражениях против мусульман: достаточно было обвинить этих мусульман в мягкотелости, как это было в случае чагатайцами Или и Уйгурии, которые поздно пришли в исламскую веру, или султанов Дели, которые терпимо относились к миллионам своих подданных индуистов, не прибегая к массовому уничтожению…
Таким образом, с самого начала империя Тамерлана была в подвешенном состоянии, без прочности, четкости, солидной основы, в отличие от Чингиз-хана. Тамерлан проникся тюрко-персидской культурой, являлся тюрко-чингизханидом по праву, и нёс в себе разноликий характер, подобно нашему Карлу V. Эти противоречия не обнаруживаются в нем, или скорее, их блистательное сочетание возвеличивает его личность, так как в самом деле, речь идет о выдающейся неординарной личности, о сверхчеловеке на пересечении многих цивилизаций, на перепутье двух великих эпох. Высокорослый, с крупной головой, загорелым цветом лица, этот хромец рыскал повсюду на свете, всегда ловко владел саблей, несмотря на изувеченную руку, великолепно стрелял из лука, "натягивая тетиву до уха", такой же несгибаемый, каким когда-то был Чингиз-хан, так же как он правил империей. Чингиз-хан канул в вечность, но Чингизханидская империя со своими жалкими монархами продолжала существовать. Империя Тамерлана со своими талантливыми, даже гениальными последователями, такими как Шахрох, Улугбек, Хусейн Байкара, Бабур, быстро сойдет со сцены, уменьшившись до размеров, равных небольшой родной Трансоксианы и присоединенного Хорасана…