Лишь весьма немногие из этих мнений сохранили еще настолько силы, чтобы увлекать нас, и современный человек все
более и более охватывается равнодушием.
Не будем, однако, слишком сожалеть о таком общем исчезновении устойчивости мнений. Нельзя, конечно, отри-
цать, что в жизни народа это служит симптомом упадка. Без всякого сомнения, ясновидящие, апостолы, вожаки, од-
ним словом, убежденные люди обладают совершенно иной силой, нежели отрицатели, критики и равнодушные. Но
не следует забывать: при существующем могуществе толпы всякое мнение, обладающее достаточной степенью обая-
ния, чтобы овладеть ею, должно тотчас же получить такую тираническую власть, что эра свободных суждений пре-
кратилась бы надолго. Толпа представляет собой властелина, иногда миролюбивого, как были миролюбивы Гелиого-
бал и Тиберий, но все же ужасного в моменты своих капризов. Если какая-нибудь цивилизация подпадет под власть
толпы, она становится в зависимость от массы случайностей и не может уже долго продержаться. Если что-нибудь и
в состоянии отсрочить час окончательного разрушения, то это именно такое всевозрастающее равнодушие толпы ко
всякому общему верованию.
ТРЕТИЙ ОТДЕЛ
КЛАССИФИКАЦИЯ И ОПИСАНИЕ ТОЛПЫ РАЗЛИЧНЫХ КАТЕГОРИЙ
ГЛАВА I
КЛАССИФИКАЦИЯ ТОЛПЫ
Общее разделение толпы. — Ее классификация.
§1. Разнородная толпа. — Как она образуется. — Влияние расы. — Душа толпы выражена тем слабее, чем силь-
нее душа расы. — Душа расы отражает состояние цивилизации, душа толпы — состояние варварства.
§2. Однородная толпа. — Разделение однородной толпы. — Секты, касты и классы.
Мы изучили уже общие черты, свойственные одухотворенной толпе; теперь нам надо рассмотреть частные особенности, присоединяющиеся к этим общим чертам в собраниях различных категорий тогда, когда под влиянием соответствую-
щих возбудителей эти собрания превращаются в толпу.
Исходной точкой при классификации толпы будет служить нам простое скопище. Низшая форма такого скопища на-
блюдается тогда, когда оно состоит из индивидов различных рас и не имеет другой общей связи, кроме более или менее
почитаемой воли одного вождя. Типом такого скопища являются варвары весьма различного происхождения, навод-
нявшие римскую империю в течение многих веков. Над этим скопищем, состоящим из различных рас, будет находить-
ся такая толпа, которая под влиянием известных факторов приобрела уже общие черты, и в конце концов образовала
расу. При случае и в такой толпе могут проявиться специальные черты, характерные для толпы всякого рода, но все же