менные основные элементы, которые позволяют различать психический склад высших народов. Открытия, обязанные
уму, составляют общее достояние человечества; преимущества или недостатки характера составляют исключительное
достояние каждого народа. Это — неизменный утес, в который волна должна бить изо дня в день в течение веков, чтобы
обточить только его контуры; он соответствует специфическому признаку вида, плавнику рыбы, клюву птицы, зубу
плотоядного. Характер народа, но не его ум, определяет его развитие в истории. Влияние характера можно всегда оты-
скать в видимых капризах совершенно бессильного случая и очень могущественной судьбы, которая, по различным
вероучениям, руководит поступками людей.
Влияние характера — самый могущественный фактор в жизни народов, между тем как влияние ума в действительно-
сти очень слабо. Римляне времен упадка имели более утонченный ум, чем ум их грубых предков, но они потеряли преж-
ние качества своего характера: настойчивость, энергию, непобедимое упорство, способность жертвовать собой для
идеала, ненарушимое уважение к законам, которые создали величие их предков. Только благодаря характеру 60 тысяч
англичан держат под своей властью 250 миллионов индусов, из которых многие по крайней мере равны им по уму, а
некоторые неизмеримо превосходят их эстетическим вкусом и глубиной философских воззрений. Только благодаря
характеру, они стоят во главе гигантской колониальной империи, какую когда-либо знала история. На характере, но не
на уме основываются общества, религии и империи. Характер дает народам возможность чувствовать и действовать.
Они никогда не выигрывали много от того, что желали слишком много рассуждать и слишком много мыслить.
Чрезвычайная слабость работ профессиональных психологов и их ничтожный практический интерес зависят, глав-
ным образом, от того, что они посвящают себя исключительно изучению ума и оставляют почти совершенно в стороне
изучение характера. Я знаю только одного Рибо, который на нескольких страницах, к несчастью слишком кратких, пока-
зал значение характера и признал, что он образует истинный фундамент душевного развития. «Ум, — пишет совершен-
но основательно ученый профессор «College de France», — лишь побочная форма психической эволюции, Основной тип
ее есть характер. Ум, когда он слишком развит, скорее ведет к его разрушению».
Я постараюсь здесь доказать, что если желают ознакомиться со сравнительной психологией народов, то следует пре-