и воты избирателей находятся в руках избирательных комитетов, где вожаками чаще всего бывают виноторговцы, имеющие влияние на рабочих, так как они оказывают им кредит. «Знаете ли вы, что такое избирательный комитет»
— спрашивает один из самых мужественных защитников современной демократии, г. Сегерер, — это просто ключ ко
всем нашим учреждениям, главная часть нашей политической машины. Франция в настоящее время управляется ко-
митетами».
Комитеты, каково бы ни было их название: клубы, синдикаты и проч., составляют, быть может, самый главный элемент опасности
надвигающегося могущества толпы. Они представляют собой самую безличную и, следовательно, самую угнетающую форму тира-
нии. Вожаки, руководящие комитетами, имея право говорить и действовать от имени какого-нибудь собрания, избавляются от всякой
ответственности и могут все себе позволить. Ни один из самых свирепых тиранов не мог бы никогда и помышлять о таких предписа-
ниях, какие издавались, например, революционными комитетами. Они истребляли Конвент и урезали его, и Робеспьер оставался
абсолютным властелином до тех пор, пока мог говорить от их имени. Но в тот день, когда он отделился от них, он погиб. Царство
толпы — это царство комитетов, т. е. вожаков, и нельзя даже вообразить себе худшего деспотизма.
Действовать на комитеты нетрудно; надо только чтобы кандидат мог быть принят и обладал достаточными ресурса-
ми. По признанию самих же жертвователей, довольно было трех миллионов, чтобы устроить множественные выборы
генералу Буланже.
Такова психология избирательной толпы; она не отличается ничем от психологии толпы других категорий и нис-
колько не лучше и не хуже ее. Но из всего вышесказанного я все же не вывожу заключения против всеобщей подачи
голосов. Если бы от меня зависела судьба этого учреждения, то я бы оставил его в том виде, в каком оно существует
теперь, руководствуясь практическими соображениями, вытекающими непосредственно из изучения психологии толпы.
Без сомнения, неудобства всеобщей подачи голосов достаточно бросаются в глаза, и отрицать это невозможно. Нельзя
отрицать также, что цивилизация была делом лишь небольшого меньшинства, одаренного высшими умственными спо-
собностями и занимающего верхушку пирамиды, постепенно расширяющейся книзу по мере того, как понижается умст-
венный уровень различных слоев наций. Конечно, величие цивилизаций не может зависеть от голосов низших элемен-
тов, берущих только численностью; без сомнения, подача голосов толпы часто бывает очень опасна, и мы уже не раз