В телефоне каждой местной охотницы три списка. 1. Те самые «трансфермены». 2. «Посредники» — бомонд, например сотрудники телевидения, через которых можно выйти на «випов». 3. И «голден лист» с телефонами миллионеров. Последний список всегда намного короче предыдущих, и половина его — ненавидимые мною саудиты (не знаю более самовлюбленных, пустых и высокомерных людей). С ними девочки знакомятся на модных показах, съемках рекламы или массовки кино.
В Каире непонятно, кто кого «юзает», миллионеры — охотниц или наоборот. Вот, например, хозяин дома, где живет Надя, — толстый, флегматичный, вечно пыхтящий бизнесмен, владелец компании, строящей отели по всему миру, посадил себе на шею целое стадо любительниц поохотиться.
Его гражданская жена Галя — Надина подруга годится ему в дочери и спит с ним ровно раз в неделю — так договорились. Остальные ночи проводит в компании знакомого стоматолога или еще каких-то кавалеров небогатых, но симпатичных, для «тонуса». А по вечерам сюсюкается по «скайпу» со своим женихом из Эмиратов, собирает документы для переезда к нему. Галя собирается замуж! По всей комнате разбросаны книжки: «Женщина и ислам», ведь на «чужой» он не женится. И русская «охотница» собирается надеть хиджаб «во имя любви»… Точнее, тугого кошелька.
— С богатым мужем мне все равно будет, что носить! Мне галабеи (женский бурнус) сам Версаче будет шить! Какая разница, в какой одежде рулить на своем кабриолете или лететь на Канары!
Кстати, многие удачливые «Дианы» в Каире принимают ислам. Даже у белобрысой Надьки есть документ из мечети о ее свежепринятом мусульманстве — так легче заинтересовать какого-нибудь шейха.
У Гали постоянно толкутся целые компании местных «охотниц». Хозяина дома называют пренебрежительно — «стариком». Хотя едят и пьют за его счет. Любая из девочек может пойти в супермаркет напротив дома, накупить чего угодно и записать расходы на счет доктора Вахида (того самого «старика»). Причем видят они его лишь изредка — «старику» дела нет до того, сколько подружек живут на ее половине.
О каком-то страхе быть «побитой камнями» из-за несоблюдения местных традиций охотницы даже не думают! Армянка Аня, прежде чем выйти с мужчиной в ресторан или на дискотеку вечером, даже называет цену за свое общество. Завуалированно, конечно: «Я бы с удовольствием провела с тобой время, но мне не до этого, триста долларов нужно отдать за квартиру». Мол, — меньше чем за столько-то не выйду. А когда выходит, одевается, как проститутка из комедийного скетча: черные колготки в крупную сетку, обтягивающая мини-юбка, вызывающий мейкап. И это в Каире! Но ей, как и другим, здесь все спускают с рук. Именно потому, что страна религиозная, к ним точно не полезут на улице или в ресторане и готовы будут заплатить или подарить что-нибудь, просто в благодарность за составленную компанию без всякого интима. Наиболее везучие хвастаются подаренными вилами в Рихабе (местный район для «крутых») и маленькими собачками, традиционно названными в честь арабских жен богатых любовников. Кстати, миллионеры здесь не столь испорчены, как русские. Не заводят больше одной любовницы-охотницы, изображают романтику… Ничего общего с развлечениями наших миллионеров.