Для нас на современном этапе актуальным является не столько выявление этих слабых сторон (эта фаза критики хорошо представлена во многих обстоятельных работах, опубликованных за последние годы [261, 262, 207, 47, 135, 206 и др.]), сколько теоретическое обоснование адекватной трактовки «бессознательного».
В настоящей книге и сделана попытка такого обоснования. Автор использовал опыт, накопленный им при непосредственных встречах со сторонниками психоаналитического понимания проблемы «бессознательного» на перечисленных выше зарубежных конгрессах, а также материалы дискуссий, которые проводились при его участии в аналогичном плане в отечественной и зарубежной периодической печати [6, 10, 9, 12, 13, 16, 5, 213, 7, 214, 268, 8, 188, 248, 11, 186, 123, 78].
Не подлежит сомнению, что предлагаемая работа, основные положения которой формировались в эмоциональной обстановке заостренной, подчас, полемики, сама еще во многом является дискуссионной. Автор менее всего претендует на то, чтобы она рассматривалась как очерк уже сложившейся, окончательно формулируемой концепции. Препятствия, которые еще долгое время будут стоять на пути создания такой концепции, очень велики. Они вытекают не только из того, что внимание к проблеме «бессознательного» в нашей науке было длительно ослаблено, не только из выраженной «междисциплинарности» этой проблемы — из положения ее на «стыке» ряда областей знания, прежде всего таких, как психология, учение о высшей нервной деятельности, теория биологического регулирования, психиатрия и неврология. Трудности, которые возникают на настоящем этапе при попытках анализа любой мозговой функции, обусловлены прежде всего тем, что такой анализ не может проводиться в отвлечении от общего быстрого развития представлений о принципах организации мозговой деятельности, характерного для современной нейрофизиологии. А когда речь заходит о проблеме «бессознательного», эти трудности становятся особенно ощутимыми, ибо развитие, о котором мы только что упомянули, отражающее сближение учения о мозге с кибернетикой, заставляет во многом изменять понимание существа и роли «бессознательного», преобладавшее на протяжении предшествующих десятилетий. Поэтому мы хотели бы сразу сформулировать общее теоретическое положение, раскрытию которого будет посвящено все последующее изложение.
Фрейдизм пытался построить теорию «бессознательного» в полном отрыве от физиологического учения о мозге. Эта позиция была, возможно, вынужденной (обусловленной слабостью нейрофизиологии конца прошлого века). Тем не менее она оказалась пагубной. Хотя психоанализом были затронуты некоторые очень важные проблемы и факты, научно раскрыть их он не смог. Теоретические построения психоанализа — это миф. Концепция психоанализа создавалась для объяснения реальных сторон работы мозга, перед которыми, однако, ход исследований надолго остановился из-за невозможности научно их объяснить.