двойного членения соблюдены.
2.
В Entretiens 26 на радио Леви-Строс поделился своими взглядами на изобразительное искусство, в
которых уже угадывалась позиция, позже обоснованная во Введениии к "Сырому и вареному", в
этом своем выступлении, говоря об искусстве как о модели реальности, он вновь обратился к
теории изобразительного искусства как иконического знака, которую он разработал еще в
"Неприрученной мысли".
25 О первом и втором членении см Martinet, op cit., l 8
26 С Charbonnier — С Lévi-Strauss, Colloqui, Milano, 1966, Ilcrudo e il cotto, cit. Подробнее эти вопросы
рассматриваются в разделе Д 4
145
Искусство, подчеркивал Леви-Строс, несомненно знаковое явление, но оно находится на полпути
между лингвистическим знаком и реальной вещью. В искусстве культура прибирает к рукам
природу, природный материал обретает способность значить, возводясь в ранг знака, выявляя
свою прежде потаенную структуру. Но коммуникация в искусстве осуществляется как особая
связь знака с породившей его природной вещью, не будь этой иконической взаимосвязи, перед
нами было бы не произведение искусства, но явление лингвистического порядка, условный знак, и
с другой стороны, если бы искусство было исчерпывающим воспроизведением природной вещи, оно не носило бы знакового характера.
Но если в искусстве сохраняется ощутимая связь между знаками и природными вещами, то это
происходит, несомненно, потому, что иконичность предоставляет искусству возможность обрести
семантику, и если иконическое изображение все же знак, то это потому, что оно так или иначе
воспроизводит тип артикуляции словесного языка. Эти воззрения, высказанные в беседах по радио
в самом общем виде, более строго и последовательно излагаются во Введении к "Сырому и
вареному".
3.
Соображения ученого при этом весьма просты: в живописи, как и в словесном языке, можно
выделить единицы первого членения, носители значений, которые могут быть уподоблены
монемам (очевидно, что Леви-Строс имеет в виду узнаваемые образы, т. e. иконические знаки), а
на втором уровне членения выделяются эквиваленты фонем — формы и цвета, носители
www.koob.ru
дифференциальных признаков, лишенные собственного значения. Нефигуративные течения в
живописи считают возможным обойтись без первого уровня, удовольствовавшись вторым. Они
попадают в ту же самую западню, что и атональная музыка, утрачивая всякую способность к