закрытую или как открытую систему, т. е. речь идет о том, как люди говорят, то ли они
повинуются какой-то незыблемой системе правил, установленной некогда раз и навсегда и
применяемой ими неосознанно, или же они говорят благодаря врожденной способности к
формированию лингвистических последовательностей, обязанных своим происхождением
некоторым простейшим комбинаторным принципам, предоставляющим возможность самых
разнообразных сочетаний . В таком случае то, что принято называть системами и кодами, окажется не более чем поверхностной структурой, производной от какой-то глубинной структуры, системы правил, которая в отличие от других структур не может быть артикулирована с помощью
оппозиций. Хотя природа глубинных структур остается темой оживленных дискуссий , ничто не
мешает нам рассматривать интересующие нас семиотические коды как поверхностные структуры, для них до поры до времени будут значимы те берущие начало в соссюровской лингвистике
положения, которыми мы намерены руководствоваться.
II.3.
К соссюровскому понятию структуры обращается Леви-Строс, когда, рассматривая социальные
системы в качестве коммуникативных, пишет: "Структура это всего лишь упорядоченность, отве-
чающая двум требованиям: это система, держащаяся внутренней связанностью, и эта связность, недоступная наблюдателю изолированной системы, обнаруживается при изучении ее
трансформаций, благодаря которым у различных на первый взгляд систем открываются сходные
черты" .
Нетрудно заметить, что это определение содержит два одинаково важных утверждения: 1) структура это система, держащаяся внутренней связанностью;
34 Уместным продолжением был бы разговор о генеративной грамматике Ноэма Хомского См по этому поводу
Lepschy, op cit, Nicolas Ruwet, "Introduction" в La grammaire generative, in "Langage", декабрь 1966, весь
номер посвящен Хомскому, содержит обширную библиографию, а также Noam Chomsky, De quelquesconstantes de la théorie linguistique, in Problèmes du langage, Paris, 1966, Aspects of the Theory of Syntax, M
I.T , 1965, Syntactic Structures, The Hague, 1957
35 Мы вернемся к обсуждению этих проблем в разделах Д и E
36 Claude Lévi-Strauss, Elogio dell'antropologia, 1960, ныне в Razza e storia, Torino, 1967
59
2) структура обнаруживается только тогда, когда различные феномены сравниваются между
собой и сводятся в единую систему.