[Смотри] Ведомо же буди: яко во всех неделях святыя 40–цы вечер вход бывает, великих ради прокименов. По прокимене же ектении: Рцем вси, не глаголем, но абие предстоятель: Сподоби Господи в вечер сей: и творим метания 3. Отселе начинаем творити поклоны. Таже, ектениа: Исполним вечернюю молитву: и посем, сошедшеся оба лика вкупе, поем на стиховне триоди самогласен, глас 4: Возсия благодать твоя Господи: со обычными припевы: и мученичен. Слава, святаго, аще имать: аще ли ни, Слава, и ныне, богородичен, глас тойже: Ангельстии чини: Таже, Ныне отпущаеши: посем трисвятое, и поклоны 3. По Отче наш: иерей возглас: яко твое есть царство: Таже глаголем тропари сия, глас 4: Богородице Дево радуйся: и поклон един. Слава: крестителю христов: поклон. И ныне: Молите о нас: поклон. Таже, Под твое благоутробие: без поклона. Господи помилуй, 40: кротким и тихим гласом, равно вси. Таже, Слава, и ныне, честнейшую херувим: Именем господним: иерей: Сый благословен: Мы же молитву: небесный царю: И посем, воздевше руце, молимся во своей мысли, глаголюще в себе молитву святаго ефрема: Господи и владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Поклон. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми рабу твоему. Поклон. ей Господи царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь. Поклон. И целуем святыя и честныя иконы, и потом глаголет иерей: Слава тебе Христе Боже, упование наше, слава тебе. И бывает совершенный отпуст. По вечерни же в трапезе бывает утешение братии. По востании же от трапезы, повечерие поем малое по обычаю, с метании и поклоны постными. На Слава в вышних, метания 3. [Аще было бдение, Канон Богородицы не глаголется]. Достойно есть: трисвятое, метания 3: и обычныя тропари. Господи помилуй, 40. Иже на всякое время: иерей, Боже ущедри ны: поклоны 3 великия, с молитвою святаго ефрема: Господи и владыко: и прочия, 12. Таже трисвятое. Отче наш: Господи помилуй, 12: и молитва: Нескверная, неблазная: И даждь нам: и отпуст. И имже образом указася служба вечерни и повечерия сея недели: сице да бывает и прочия недели святыя четыредесятницы.
[Смотри] Подобает ведати: яко аще будет брату нашему отити ко господу во святых сих днех, посреде седмицы не бывают третины его, даже до пятка вечера, тогда бо совершается паннихида его, подобне и в субботу литургиа его. Во грядущую же субботу бывают девятины его, аще случится, аще ли ни. четыредесятины же его бывают, егда число дней его исполнится. Приношения же и памяти его начинаются от новыя недели, даже до исполнения дней 40.