Затем началась процедура "выяснения причин", через месяц началось и следствие о виновности тех христиан, которые попались под руку, а дальше - горе, слезы и нужда семейств, оставшихся без работников и куска хлеба.
В течении истекшего полугодия на христианскую часть населения, на всю бедноту, посыпались все беды; она букально была затравлена евреями, оговаривавшими кого попало, таскавшими кого вздумается и в полицию, и к следователям, то в качестве обвиняемых, то в качестве свидетелей. Не проходило дня, чтобы кого-нибудь не посадили в тюрьму. Нахальству евреев (из которых, как известно, никто ни в чем не обвиняется), не было пределов. Свидетелей у них сколько угодно и каких угодно. Христиане же не смели возвысить голоса в защиту своих прав, их стращали всевозможными угрозами. Обвиняемых и оговариваемых евреями отправляли в тюрьму до представления залога или поручительства в 300 руб. А так как поручителей у бедняков не оказывается, то многим пришлось сидеть в тюрьме несколько месяцев до суда, пока жены и дети оставались без пристанища и без хлеба: евреям, однако, этого было мало. Они задались целью дискредитировать и гражданские и военные власти, и к этому принимали все меры, до подговора обвиняемых включительно, чтобы они показывали на администрацию и войска. Им нужно было создать скандал, который их корреспонденты разнесли бы по свету. Так, как в свое время уже сообщалось на страницах "Знамени", разыгралась эта мрачная трагедия, заключительный акт которой начнется в Кишиневе скоро.
Остается пожелать, чтобы весь мрак, внесенный уже ей в нашу жизнь, не обострил еще больше тех чувств ожесточения, которые с каждым днем все больше и больше разжигают они и, сами подкладывая дрова в этот костер вековой вражды, во всем винят лишь других и никогда не сознают собственной вины. Об этом прежде всего должна бы думать та самая еврейская печать, которая, воодушевляя евреев своей защитой, еще больше разжигает страсти. На все это правительство должно обратить серьезное внимание и закрыть все издания жидовских редакций, как пагубное дело для России в революционном вопросе, закрыть и жидовские типографии с книжною торговлею".
"Талмуд и Евреи", Ипполит Иосифович Лютостанский, книга вторая, стр. 331-335, С.-Петербург, 1904 год.
16) ... что они стали палачами народа, который возлюблен Богом ...
"И это тем более досадно, что в то время, как русский народ, по опыту многовекового сожития с иудеями, давно составил себе о них определенное мнение, которое вряд ли можно изменить одним словом, - иудеи прекрасно пользуются всеми такими случаями: они отпечатали в сотнях тысяч экземпляров брошюру священника Петрова "Еврейское Царство", эту апологию еврейства, которую мог написать лишь человек, не имеющий никакого представления о евреях, и раздают ее бесплатно: они отпечатали слово епископа Житомирского Антония и раздают его русскому народу; они пошли еще дальше, преследуя исключительно свои личные цели, они не задумались передернуть, как самые низкопробные шулера. Они, вместе со словом епископа Житомирского Антония, отпечатали и первое письмо о. Иоанна Ильича Сергиева (Кронштадскаго) к кишиневцам, хотя благороднейший о. Иоанн, как истинно-русский человек, узнав правду, отрекся от него..."