Приложение
ВТОРАЯ ДРЕВНЕЙШАЯ
Слово «дерматовенерология», обозначающее науку о болезнях кожи и болезнях, передающихся половым путем, образовано от греческих слов «derma» — кожа и «logos» — наука, между которыми вклинилось римское имя богини любви Венеры — Venus. Казалось бы — начали по-гречески, закончили по-гречески, так зачем же в середину вставлять римское имя? Назвали бы уж «дерматоафродитологией» в честь Афродиты, греческой богини. Все дело в том, что название придумали римляне, а слова «derma» и «logos» перекочевали из древнегреческого в латынь, практически не изменившись.
Не надо думать, что дерматовенерология появилась только в Древнем Риме. Еще задолго до рождения Ромула с Ремом и вскормившей их волчицы люди знали довольно много о кожных и венерических болезнях.
В Китае более четырех с половиной тысяч лет назад во времена просвещенного императора-объединителя Хуанг Ти (того самого, что ввел в обиход первый зодиакальный календарь, придумал первый компас и еще немало хорошего сделал для блага своих подданных и всего человечества) уже знали о проказе, чесотке, парше, ихтиозе и кое-каких венерических болезнях. Сифилис тогда, кажется, еще не успели завезти из Америки, но что-то похожее на него древнекитайские врачеватели весьма успешно лечили ртутью.
В древнеегипетском папирусе Эберса, медицинском трактате, написанном в шестнадцатом веке до нашей эры, упомянут уретрит — воспаление мочеиспускательного канала. Отдельная глава этого трактата посвящена кожным заболеваниям.
Индийский лекарь и писатель, автор самого древнего из известных индийского медицинского трактата «Гаруда пурана», основатель индийской медицинской школы Сушрута, описывал проказу, фавус, упоминал о перхоти, давал советы по укреплению волос…
В Моисеевом Законе — так называются пять первых книг еврейского Танаха и христианской Библии — о кожных болезнях сказано немало, причем даются весьма толковые (по тем, долабораторно-домикроскопическим временам, конечно) советы. Вот, например, цитата из книги Левит, тринадцатая глава которой целиком посвящена диагностике и дифференциальной диагностике кожных болезней:
«Когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников; священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.