Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ (Тинлей) - страница 221

Ответ: Конечно, да, живых существ бесчисленное множество.

Сейчас возникает такой вопрос для диспута. На вопрос о том, как это возможно, что все живые существа могли быть нашей матерью, мы отвечаем, что все живые существа были нашей матерью, исходя из отсутствия начала у потока сознания. Но вопрос о том, как это возможно, что все живые существа могли быть нашей матерью, может быть поставлен и с другой стороны. Как это возможно, если живых существ — бессчетное множество? Если их количество не поддается исчислению и невозможно их множество заключить в какие-то границы, тогда как можно утверждать, что все вот эти живые существа, не поддающиеся исчислению, были моей матерью? То есть, с одной стороны, мы имеем поток сознания, не имеющий начала, а с другой стороны — неисчислимое множество живых существ. Как же мы можем доказать, что все эти бесчисленные живые существа были нашей матерью? Если бы совокупность живых существ являлась ограниченным множеством, то можно было бы утверждать, что все живые существа были моей матерью, поскольку мое сознание существует, не имея начала. Но ситуация такова, что точно так же, как нет начала у сознания, нет возможности также сосчитать живых существ, потому что их существует бессчетное множество. Вот что бы вы на это сказали? Это более тонкий диспут.

Ответ: Невозможно сосчитать и количество наших перерождений.

Да, предыдущих жизней — бесчисленное множество, и живых существ — бесчисленное множество. Как же вы можете утверждать, что все живые существа были вашей матерью, если ни то, ни другое невозможно сосчитать? Сейчас я вам отвечу. Но это не мой личный ответ, это ответ великих мастеров, обычные люди, сколько бы они ни ломали голову над этим вопросом, ответить не смогут.

Животных существует бесчисленное количество, то есть, вы не можете их посчитать и сказать: их — такое- то количество. Но и всех живых существ вообще — тоже бесчисленное множество. Животных — бесчисленное множество, живых существ — бесчисленное множество, тех и других сосчитать невозможно. Но каким бы великим ни было количество животных, они входят во множество живых существ. Ясно, да? Хотя те и другие образуют неисчислимое множество, всё же неисчислимое множество животных является всего лишь одной частью неисчислимого множества живых существ, ибо животные — это одна из многих категорий живых существ.

Аналогичным образом, как бы ни было велико неисчислимое множество живых существ, все же это множество меньше, чем неисчислимое множество ваших предыдущих жизней. Если сравнивать одно неисчислимое множество с другим неисчислимым множеством, то, выражаясь языком математической теории множеств, мощность бесконечного множества наших прошлых жизней превышает мощность неисчислимого множества живых существ. Ведь существование наших прошлых жизней вообще не имеет начала. А что касается неисчислимого множества живых существ, то теоретически когда-нибудь наступит конец сансаре: существованию всего неисчислимого множество всех живых существ будет положен конец, ибо все они станут Буддами. Поэтому сравнение двух видов этих неисчислимых множеств позволяет сделать вывод, что множество прошлых жизней, прожитых каждым из нас, превышает по мощности множество всех живых существ.