страивает конфигурацию своих действий и отчасти – свою собственнуюструктуру . Когда мы бодрствуем, пространство сознания забито менталь-ной работой и бесконечным целеполаганием, ведь все, что человек делает,он делает для чего-то . Когда же привычное кипение ума сходит на нет,сознание становится пустым и целеполагание прекращается . система«видит» это чудное явление и, если оно повторяется, постепенно к немупривыкает . затем, в периоды ментального затишья она начинает действо-вать (поскольку ничто ей не мешает) в своих собственных интересах, самаставит цель и сама же реализует ее . а цель у системы всегда одна и та же(одна, но пламенная страсть) – это текущий «ремонт», восстановлениекондиций и выход к состоянию устойчивого гомеостаза . таким образом,в процессе классической практики асан возникает и длится до своего пол-ного завершения общее оздоровление психосоматики – этакий «мелкий»побочный эффект! Но он
бесценен
для миллионов людей и недостижимчем-либо еще кроме йоги Патанджали .
ГЛАВА 8. НАЧИНАЮЩИМ
183
Глава 8
НачиНающим
есть плохие люди, нет плохого поля .
Китайская пос ловица
писанные ниже асаны ориентированы на средний уровень физическогоразвития и доступны любому человеку нормального уровня здоровья . даннаяглава
полезна каждому
, кто начинает осваивать йогу, но
руководствоваться
описанием техники выполнения поз
имеет смысл лишь тем,
чья гибкостьпозволяет
свободно воспроизвести форму,
показанную на иллюстрациях .что делать тому, кто подобной гибкостью не обладает, разъяснено ниже .Время выдержки асан в этих комплексах не приводится, опыт послед-них лет показал: каким бы его ни обозначить – кому-то всегда это будетслишком много или слишком мало . Фото асан в исполнении преподава-теля Школы александра сергеева размещены здесь с его любезного раз-решения .итак,
день первый
:
1. Пашимоттанасана: от одного до трех подходов;2. Врикшасана;3. Уттхита Триконасана;4. Паривритта Триконасана;5. Уттхита Парсваконасана;6. Паривритта Парсваконасана;7. Вирабхадрасана I;8. Вирабхадрасана II;9. Шавасана;10. Ардха Чандрасана;11. Парсвоттанасана;
о
12. Паригхасана;13. Уткатасана;9. Шавасана;14. Вирасана;15. Джатхара Паривартанасана;9. Шавасана – 15 мин.
Не следует пытаться во что бы то ни стало исполнять каждый комплексот начала до конца, напротив – новичок (либо его инструктор)
долженвыбрать то, что подходит по его возрасту, состоянию здоровья и прием-лемо с точки зрения временных затрат.