? отнюдь
, поза является асаной лишь в том случае
(и до тех пор),
пока она полностью комфортна
(неощутима),
вызываетмолчание ума и сопровождается им
.
Насколько при этом идентична
по-лучившаяся у вас форма картинке либо инструктору –
не имеет значения
!
– Но для чего тогда вообще нужны инструктора и наглядный матери-ал?
– спросите вы
. – Ес ли я кое-как согнулся, доступная мне поза далека отобразца и в теле ничего не ощущается, тооткудавозьмется результат?Где полезная работа?!
давайте рассуждать . В быту и вообще по жизни мы постоянно выпол-няем
огромное количество
самый разнообразных действий, используятело как инструмент . если я здоров, оно при этом
неощутимо
. если, ко-нечно, действия эти находятся в области средних (к ним организм пол-ностью адаптирован . –
В. Б.
) значений нагрузок, амплитуд и скоростей .Но когда мы, например, передвигаемся с повышенной скоростью (бег),непривычным образом (ходьба по шпалам, скалолазание и т . д .), с отяго-щением (поднимаем или переносим тяжести)
либо понуждаем тело со-гнуться больше, чем оно способно,
в нем возникают
ощущения
разнойинтенсивности . о чем они говорят? Прежде всего о том, что попытка
си-лой заставить тело принять чужую форму,
изображенную на фото либопоказанную кем-то,
вредна и опасна
.а ведь именно к идеальной, «правильной форме» новички стремятсяв первую очередь, это самое понятное, доступное
и ошибочное
! что по-лучится, если я начну волевым образом давить на организм,
пытаясь со-гнуться, как на картинке?
Конечно, в связках, сухожилиях, мышцах илисуставах возникнет неприятность (дискомфорт) –
реакция
на попыткупревысить текущие возможности опорно-двигательного аппарата .
теперь констатируем простой факт: во все наши бытовые действия(движения) с младенчества
встроена неосознанная техника безопасности
.здоровое и ничем не перегруженное тело
не представлено в сознании!
мыне ощущаем его, если не превышаем его возможностей, оставаясь в поло-се
средних значений
нагрузок, скоростей и амплитуд движения .одноразовое выполнение асан с ощущениями явными, неприятнымиили болью организм способен перенести без видимого ущерба, неодно-кратное – с мелкими травмами, систематическое, как в безумных украин-ских «системах», он переносит плохо, травмируется, идет вразнос либодеградирует постепенно . точно так же обстоит дело и с аштанга-виньяса-«йогой», но травматичность в ней, по сравнению с «йогой восьми кругов»или Y-23, несколько ниже за счет максимального разогрева тела непре-рывным изменением формы . сегодняшняя айенгар-йога также слегкапонизила уровень своей вредоносности за счет внедрения пропсов .Но почему техника безопасности (тБ) тела в статичных позах, где мывыходим на пределы гибкости и там зависаем, должна отличаться от тако-вой при бытовом функционировании, когда тело беспрерывно двигается?ясно, что в йоге тБ должна быть