Происхождение человека и человечества (Губин) - страница 10

Анаксагор (500 – 428 гг. до н.э.), так же как и Анаксимандр считал, что человек мог произойти от рыб или других животных. Он первый высказал мнение, что человек венец природы не только как разумное существо, но ещё и потому что у него есть руки. Этот грек за то, что он не верил в сотворение человека богом (Зевсом) был осуждён на смерть, но потом смертную казнь заменили пожизненной ссылкой.

Некоторое время спустя, уже Аристотель (385 – 322 гг. до н.э.) представлял человека, в своих трудах, как итог развития и постепенного совершенствования природы и считал его животным (зоон), но животным общественным (зоон политикой) и являющимся частью природы. За данные утверждения учёный подвергался гонениям и был вынужден бежать на остров Эвбею, где вскоре и умер.

Дух познания человеческой природы витал над Элладой, вдохновляя поэтов на описание образа жизни первых людей. Правда, мнения по этому поводу разделились. Великий Гесиод** таким вот образом описал их жизнь:-

 …Жили же люди, как боги со спокойной и ясной душою,

Горя, не зная, не зная трудов и печальная старость

К ним приближаться, не смела. Всегда одинаково сильны

Были их руки и ноги. В играх они жизнь проводили,

А умирали как будто объятые сном. Недостаток

Был им не ведом. Большой урожай и обильный

Сами давались собой хлебные земли. Они же сколько

Хотели, трудились, спокойно сбирая богатства,

Стад обладатели многих, любезные сердцу блаженных.

 Довольно идеалистическая и слащавая информация о далёком прошлом. И как не похожа идиллия Гесиода на дактический гекзаметр величественной «Do rerum natura» (О природе вещей) Лукреция Кара:-

Так как в полях ещё много тепла оставалось и влаги

То повсеместно, где только к тому представлялось удобство,

Выросли матки, корнями к земле прикрепившись,

Кои раскрылись, когда их зародыши в зрелую пору

От мокроты захотели бежать и нуждались в дыхании.

И далее совсем уж в мрачных красках жизнь первых людей:

 Люди, тогда на полях проживавшие, были грубее

Как и должно быть, затем, что взрастила их грубая почва

Кости внутри у них были гораздо крупнее и тверже…

Люди вели свою жизнь в состоянье бродячем, как звери

Люди тогда не умели еще с огнём обращаться,

Ни укрывать своё тело звериною шкурой и мехом;

Но проживали в лесах они, в горных пещерах и рощах

И закрывали ветвями кустов свои грязные члены

Чтоб обеспечить себя от ударов дождя или ветра…

С ловкостью рук чрезвычайной; с большою проворностью

Люди на диких животных охотились в дебрях лесистых.

С помощью брошенных камней и грузной огромной дуби ны

Многих сражали они, от иных же скрывались в пещерах…,