Пейзанизм (Бирюк) - страница 154

   Бандана полетела в костер. Первый чисто имущественный ущерб от этих... гопников. Я хотел, было, возразить, живописать неизбежные санкции и ожидаемый размер компенсации. Но мне заткнули рот. Нет, не заткнули. Сзади накинули ремень так, что он проскочил между челюстями аж на десны за зубами. Рот ни открыть, ни закрыть полностью.

   Ух как противно. Найдём в этом что-нибудь положительное? Да запросто. Аж два. Во-первых, можно дышать, во вторых - ремень завязали на затылке. А не на столбе. Тогда бы я голову и повернуть не мог. Не ребята, вам до Саввушки... триста вёрст и все лесом.

     

Глава 59

   Тут до меня дошло, чего они так об этом моем платочке зараспереживались. Слово помогло. Они несколько раз повторяли "науза", "наузник". Не подгузник, а "наузник". Вспомнил я.

   Так называли на Руси колдунов, ворожей, знахарей. Сами "наузы" состояли из различных привязок, надеваемых на шею: большею частью это были травы, коренья и иные снадобья (уголь, соль, сера, засушенное крыло летучей мыши, змеиные головки, змеиная или ужовая кожа и проч.). Только это более позднее определение - век восемнадцатый. Вот к тому времени - на шею. Как крест. И смысл - лекарственный. Либо лечение, либо профилактика. Даже на ружья такие обереги навязывали. Для повышения кучности, дальности и убойности. Проще - чтоб стреляло лучше.

   А вот в этом... среднем средневековье науза - амулет оборотничества. Другими словами, является символом, говорящим о прохождении инициации.

   Речь не идет о буквальном превращении человека в зверя (волка, рысь, медведя) или птицу (сокола, сороку и так далее). Те, кто вошёл в инициацию, узнавали: истинного физического превращения в зверя не происходит; таинство заключалось в другом. А именно: подростки становились взрослыми - это и есть возрастная инициация, и, как следствие, получали новый социальный статус - статус полноправного члена общества - и новые права: право быть воином, право иметь жену, право заниматься магией.

   В свою очередь, воин, выживший в битве, перенёсший боль и страдания, одолевший врага, проходил, таким образом, следующую инициацию, получал новое имя, символизирующее его ратные подвиги. Иначе говоря, прежде чем перейти на новый качественный уровень, человек должен был испытать частичное разрушение, подавление, агрессивное воздействие извне. Таковым в условиях инициации и является частичная деградация человека в зверя.

   Особая реакция именно волхвов происходила от того, что пресловутый Всеслав Волхов всю жизнь носил наузу - повязку на голове. Очень похожую со стороны на короны европейских королей. Знаменитая его "волшебная каска". Только у него не зубцы, как на короне, а узелки - узы. На-узы. У меня - тоже головная повязка. Тоже с узлом на затылке. Мужи христианские на Руси платков головных не носят. Значит - я язычник. Инициированный. Оборотень. Зверь. Какой? Если медведь - значит свой. Но... был мой вой и волчий отклик.