Эта покорная тварь – женщина (Гитин) - страница 360

удовлетворение, озабоченность, я люблю мужа, или я не люблю его, или я сомневаюсь в своих чувствах. В этом случае человек говорил не о том, что он владеет какими-то предметами, а о том, что он есть, что он чувствует, о том, что пробуждает его активность. А сегодня люди все чаще выражают свое бытие через имена существительные, которые объединяются затем с глаголом «иметь»: я имею все, но сам я при этом есть ничто».

ЭРИХ ФРОММ. О любви к жизни

А стремление к обладанию и подчинению себе объекта этого обладания и есть один из основных истоков садизма.

Недостаток половой женской функции, в свою очередь, лишает женщину естественного смысла ее бытия и этим порождает некрофильскую ненависть ко всему живому и нормальному. Так, женщина, которой Природа не дала возможности испытывать оргазм, всех нормальных женщин называет не иначе как «шлюхами», а тут случись какая-нибудь революция — и вот: кожанка, маузер, шашка — во влагалище холеной красавицы-помещицы («нае…ась свое, тварь!»), прицельная стрельба по гениталиям военнопленных и прочие «художества» всех обиженных Природой…

Все-таки лучше УМЕТЬ, чем ИМЕТЬ.

МАЗОХИСТКИ

«Женщина, какою ее создала природа и какой ее воспитывает в настоящее время мужчина, является его врагом и может быть только или рабой его, или деспотом, но ни в коем случае ни подругой, ни спутницей жизни.

Отсюда мораль истории: кто позволяет себя хлестать, тот заслуживает того, чтобы его хлестали».

ЛЕОПОЛЬД ЗАХЕР-МАЗОХ. Венера в мехах

По определению Фрейда, мазохизм включает в себя «все пассивные установки к сексуальной жизни и к сексуальному объекту, крайним выражением которых является неразрывность удовлетворения с испытанием физической и душевной боли со стороны сексуального объекта».

Мазохизм одновременно и противоположен садизму, и находится в неразрывной связи с ним, являясь как бы его продолжением.

АРГУМЕНТЫ:

«…Желание испытать со стороны партнера возможно сильнейшее воздействие поведет в случаях патологического усиления любовного пыла к влечению к ударам и т. п., так как ведь боль представляет собой всегда готовое к услугам средство интенсивного физического воздействия… при мазохизме развивается экстаз, в котором нарастающий прилив единого ощущения жадно поглощает всякое исходящее от любимого лица воздействие, вызывая этим чувство сладострастия.

Но как ни многочисленны примеры подобного мужского порабощения, всякий сколько-нибудь беспристрастный наблюдатель жизни должен признать, что они и по численности, и по значению остаются далеко позади женского рабства. Да это и легко объяснимо.