Анатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека (Момот) - страница 9

На первую страницу

И фэнь(тянь жун) — За мочкой уха — трех обогревателей (21–23) — Смерть, обморок

Ю гэн(нао ху) — Основание черепа сзади — переднесрединный — Смерть, обморок

Фэн фу — Чуть ниже основания черепа — заднесрединныи — Смерть, обморок

Я мэнь — Задняя поверхность шеи — заднесрединный — Потеря голоса, обморок

Тянь чжу — Задняя поверхность шеи — мочевого пузыря (15–17) — Смерть, обморок

Ян инь — Плечевое углубление — желчного пузыря (23-1) — Обездвиживание руки

Вадао — Между 1 и 2 грудным позвонками — заднесрединный — Смерть, обморок

Шэнь чжу — Между 3 и 4 грудным позвонками — заднесрединный — Смерть, обморок

Шэнь дао — Между 5 и 6 грудным позвонками — заднесрединный — Смерть, кровавая рвота

Чжэ лань — Между 7 и 8 грудным позвонками — заднесрединный — Смерть, кровавая рвота

Фэнь мэнь (фон ей) — Сбоку от 2-го грудного позвонка — мочевого пузыря (15–17) — Смерть, обморок

Дy шу (чжу дон) — Сбоку от позвоночного столба — мочевого пузыря (15–17) — Смерть, обморок

Лин тай (бай хсин) — 6-й грудной позвонок — задносрединный — Смерть, кровавая рвота

Гэ гуань (фон вай) — Под лопаткой — мочевого пузыря (15–17) — Обморок, кашель, кровавая рвота

Сюянчу — Между 1 и 2 поясничными позвонками — заднесрединный — Смерть, паралич ног и органов малого таза

Мин мэнь — Между 2 и 3 поясничными позвонками — заднесрединный — Смерть, паралич ног и органов малого таза

Лан коан — Между 4 и 5 поясничными позвонками — заднесрединный — Смерть, паралич ног и органов малого таза

Гань шу — Сбоку на пояснице — мочевого пузыря (15–17) — Смерть, обморок

Хунь мэнь (хсяо яо, шень лю) — Поясница — желчного пузыря (23-1) — Смерть, сильная боль

Чан цян (вый лю) — Копчик — заднесрединный — Смерть, паралич ног и органов малого таза

Вэй чжун — Середина коленного сустава (сзади) — мочевого пузыря (15–17) — Паралич ноги

Примечание: поражение точек производится почти всегда не в то время, когда меридиан проявляет максимальную активность; это связано с концепциями воздействия на энергию (принципы «дед-внук», «верх-низ» и др.), традиционными для китайской медицины.


В Японии, как и в Китае, искусство поражения жизненно важных точек (кюсё) неразрывно связано с традиционной медициной, в частности — точечным массажем (каппо или катсу) и прижиганием. Даже слово «кюсё» при одинаковом звучании можно перевести не только как «девять точек» или «ранимые точки», но и как «точки для прижигания». Во многих боевых искусствах Японии эти два умения не только параллельно изучались (и изучаются), но и параллельно использовались (т. е. купировать воздействие на точку можно воздействием на другую точку).

Следующая страница