Газета Завтра 371 (2 2001) (Газета «Завтра») - страница 26


И вообще. Ребята, очень большая просьба. Вы там, конечно, делайте, что хотите, но оставьте в покое "Битлов", "АББУ", Бернеса, все, что дорого людям светлыми воспоминаниями. Попытайтесь хоть раз сделать что-то свое, чтобы оно запомнилось. А все хорошее, как спел Ю. Антонов, которого на этом празднике так никто и не увидел, не забывается. Конечно, мы понимаем, что вы не можете, но все-таки попытайтесь. Приходит другое время, и молодые таланты и гении споют нам свои новые песни. А старые мы послушаем в исполнении Петра Лещенко и Клавдии Шульженко.


Ну и, конечно же, какой Новый год без фильмов Рязанова. И хотя "Карнавальную ночь" или "Иронию судьбы..." мы за десятки лет успели выучить наизусть — пускай уж лучше опять и снова приходят на праздник они, чем такой шедевр сегодняшнего Рязанова, как эти жалкие "Старые клячи". Больно и грустно за некогда славных актрис, за бывшего хорошего режиссера (чей талант, похоже, был зарыт в землю вместе с ельцинскими "котлетками" от Наины Иосифовны), за всё наше в прошлом великое киноискусство, которому ныне осталось лишь петь эти "новые песни о старых клячах".


Насчет михалковского "Сибирского цирюльника" уже давно всё сказано...



Александр ЕФРЕМОВ


1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 16 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

17


Напишите нам 5


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Александр Сергеев «ТЕМНОЕ» ДЕЛО


Уже второй раз в истории России "вопрос об электричестве" становится вопросом политическим. Восемьдесят лет назад план электрификации страны был не просто техническим проектом, но элементом большевистской утопии, политического мифа, в которой ленинской партии отводилась роль Прометея, культурного героя, приносящего людям огонь и свет. Беседа Ленина с Гербертом Уэлсом в Кремле, "лампочки Ильича", торжественно зажигавшиеся в деревнях и маленьких городках, монументальная архитектура "Днепрогэса" стали фрагментами большой "легенды о ГОЭЛРО", убеждавшей массы людей в преимуществах советского порядка намного сильнее, чем ораторские изыски партийных вождей и передовицы "Правды". Сегодня, когда мы живем в эпоху культурной инверсии, мифологию ГОЭЛРО пытаются использовать те, кто вынашивает совсем иной "технологический проект", грозящий оставить полстраны без тепла и света. Теперь "новым планом ГОЭЛРО" называет свой проект реформы РАО ЕЭС Анатолий Чубайс, мечтающий превратить наиболее прибыльные элементы этой естественной монополии в финансовую подпорку для своей политической партии СПС, оплота самых непримиримых и "бешеных" либералов.