Перевал в середине пути (Холлис) - страница 19

просчетов, озарений, запретов, ошибочных предО

положений с обязательным молчаливым проигрыО

ванием извлеченных из памяти детских установок.

Если не произошло движения вперед с неизбежным

совершением ошибок и набиванием на лбу шишек,—

значит, человеку приходится оставаться в состоянии

детства. Если же он пересматривает свою жизнь, оказавшись в начале ее второй половины в поворотО

ной точке, то ему следует осознать совершенные им

неизбежные бессознательные просчеты и простить

себя за них. Но не прийти к осознанию даже во втоО

рой половине жизни — значит, совершить непростиО

тельную ошибку.

Существует ряд характерных симптомов или

ощущений, на которых мы подробнее остановимся

ниже. Они позволяют уяснить требования, предъО

являемые жизнью при переходе через Перевал. Эти

симптомы и переживания проявляются независимо

от воли Эго. Они дают о себе знать тихо и постепенО

но, день за днем, нарушая сон внутреннего ребенка, который хочет предсказуемости и больше всего цеО

нит безопасность. Однако эти симптомы свидетельО

ствуют о неизбежном движении жизни к неизвесО

тной конечной цели — телеологическом процессе, подчиняющемся таинствам природы и имеющем

мало общего с желаниями и чаяниями невротичеО

ского Эго.

36

Глава 2

Новый тип мышления

Как упоминалось ранее, для детского возраста хаО

рактерно магическое мышление. Эго ребенка еще

не закалилось в борьбе, еще не определилось в отноО

шении собственных границ. Внешний мир объектов

и внутренний мир желаний часто сливаются между

собой. Желания кажутся возможностями, и даже

очень вероятными. В них проявляется нарциссизм

ребенка, который хочет считать себя центром всеО

ленной. Такое мышление является иллюзорным и

возвышенным, но для ребенка это совершенно естесО

твенный стиль мышления. «Я хочу стать взрослой, нарядиться в белое платье и выйти замуж за принО

ца». «Я хочу стать космонавтом». «Когда я вырасту, я стану известной рокОзвездой». (Попробуйте вспомО

нить свои самые сокровенные детские желания

и поразмышлять, что с ними сделала жизнь.) МагиО

ческое мышление ребенка больше всего заставляет

его поверить в свое бессмертие — в то, что он обязаО

тельно станет известным и богатым, что ему удастся

спрятаться от смерти, а значит, избежать той участи, которая ждет всех остальных. Такой тип мышления

преобладает до десяти лет, хотя к этому возрасту

дети уже очень хорошо ощущают свои ограничения.

Иллюзия собственного превосходства и неординарО

ности иногда имеет тяжелые последствия для некоО

торых детей, но на других она не оказывает никакоО

го влияния. (В детстве я думал, что, став взрослым, мог бы заменить Джо Димаджио, центрового команО