Евгений Николаевич вновь соскочил с места и начал метаться по кухне.
— Не надо было нам лезть в глубину элементарных частиц. Но разве ж может остановиться ученый-экспериментатор на полпути. И вот на рубеже тысячелетий оттуда, из глубины материи, вырвался виртуальный монстр под названием "Голографическая Матрица". В одно мгновение материальная почва была выбита из под ног физико-математических Атлантов. И сегодня ученые зависли на ветвях сомнений между небом и землей, разрываясь на части между былыми догмами и новой реальностью. Старые ньютоновские яблоки по-прежнему тянут дерево науки к земле, новые яблоки Зеланда рвутся в небо. Физический мир треснул и в щели стремительно ворвался ветер, да что там ветер, торнадо эзотерической реальности. Мы снова попали в сказку. Мы вновь изучаем древние мифы. Мы ищем истину в изумрудных скрижалях. Знать Библию в ученом мире стало признаком хорошего тона. Рассуждения о параллельных мирах стали модной темой в физико-математических кулуарах…
— А почему он сказал, что три ключа у нас уже есть? — Из всего, что сказал отец, в Данилиной голове отпечаталась только "Голографическая Матрица". — Ведь нас всего двое?
— Три ключа? — Переспросил Евгений Николаевич как бы у самого себя. Подошел к окну и замер. — Что касается двух, то это понятно — круг моих познаний имеет две полярности: физика и эзотерика. Но какую природу имеет твой ключ? Наверное, мы узнаем об этом только в конце пути. Когда сумеем собрать все ключи вместе. Твой ключ станет кодом, объединяющим все ключи в единую формулу…
* * *
— Вы знаете, а я верю в Бога. — Дарья Андреевна, кандидат исторических наук по специальности "Этнология, этнография и антропология", поднесла к губам тонкую и длинную сигарету, сделала глубокую затяжку и, задержав дым ненадолго в легких, выпустила к потолку изящного белого дракона. — Но только для меня Бог — это совсем не то, что обычно принято под этим подразумевать. Для меня Бог — это народ и время. Ох, как прав, тысячу раз был прав ваш Кудесник, когда сказал: "Читайте историю. Чтите легенды. В этих кораблях, отправленных сквозь океан времени в страну Сейчас, таятся Ключи. Ключи, созданные вами для вас же самих". Я верю в переселение душ.
Мысль о бессмертии души корнями уходит в историю человечества. Первые подобные воззрения появились в глубине древнейших культур, например, в Индии, где понятие реинкарнации было связано с кармой. Индивидуальная душа джива-атман переходит от одних уровней существования к другим в зависимости от деяний человека. В буддизме и других современных индийских религиях вечная жизнь — это лишь бесконечная череда перевоплощений, смена телесных оболочек, известная под термином сансары. В религии Древнего Египта душа усопшего способна к перевоплощению во всевозможных животных. Античные философы Пифагор и Эмпедокл верили в переселение душ и считали, что они сохранили воспоминания о своих прошлых воплощениях. Друиды — кельтские священники — также верили в перевоплощение. Они полагали, что человеческие души бессмертны, после смерти души переселяются в другое тело. Упоминания о реинкарнации есть и в иудаизме, а именно, в одном из его учений — каббале. Последователи ветвей ислама, религии друзов и алавитов также верят в переселение душ. У друзов, например, даже есть поверье, что человек, порвавший связи со своим народом, теряет возможность родиться вновь. Японская религия синтоизм также признаёт возможность реинкарнации, при этом считается, что возродившаяся в новом теле душа умершего не сохраняет воспоминаний о предыдущих воплощениях, но может проявлять умения и таланты, приобретенные в прошлой жизни…