Бог и человек по богословию В. Н. Лосского (Медведев)

А. В. Ведерников. В. Лосский и его богословие, «БТ»№8, М,1972, СТР.219

А. Ведерников. В. Лосский и его богословие, стр. 219.

Там же.

Там же, стр. 220.

Там же.

А. Ведерников. В. Лосский и его богословие, стр. 221.

В. Лосский. Догматическое богословие, 2–ая гл. и Мистическое богословие,4–ая гл. в «БТ» № 8,1972, стр. 39,133.

В. Лосский. Догматическое богословие‚ стр. 131.

В. Лосский.«Видение Бога» в византийском богословии.«БТ» №8, 1972; полностью см. в его книге: The Vision of God, Лондон 1963.

В. Лосский. Догматическое богословие.«БТ» №8, Μ, ‚1972, стр.131.

Там же.

Плотин родился в Ликополе /Египет/ в 203–205 гг.; умер в Риме в 269–270 гг.. А. Лосев. Плотин.«ФЭ»‚М.‚ 1967, стр.275.

Св. Григорий Богослов. Творения, части 1–5,Μ.‚1844,1847.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 132.

Там же.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 133.

Там же.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 133.

Там же, стр. 134.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 134.

Там же. См. также у А. Ф. Лосева. Плотин, стр. 277.

См. Paul Evdokimov. La ооповоепга di Dio aeaondo la tradizione orientate, Roma, 1969, p.25 etc.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 134.

Служебник.

Epiet., i: PG, t.3‚со 1 1 DOB5 /Цит. по В. Яосскому‚Мистическое богословие, стр.18/.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 21.

Там же.

Ориген. Творения. Казань,1899, стр. 17.

Св. Григорий Богослов. Творения, ч. З, М.,1899, стр.15.

Св. Климент Александрийский. Стромата. Ярославль,1892 л стр.580.

Там же.

В. Лосский. Мистическое богословие.‚стр. 23.

P. Dani61ou.«Sources chretiennes“‚ I, Paris,1942 /Перевод В. Лосского‚ Цит. по Мист. богосл.‚стр.23/.

Св. Григорий Богослов. 7'ѳорен«л, ч. З, стр.19б-197.

Св. Иоанн Дамаскин. Творения, СПб,1913, т.1, стр.162.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 24.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 25.

Св. Григорий Богослов. Творения, ч. З, стр.119.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 25.

Св. Григорий Богослов. Творения, чЛ‚стр. 206.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр.25.

Там же, стр. 27.

Там же.

Там же.

В. Лосский. Мистическое богословие‚ стр.27.

Там же. стр. 135.

Митрополит Филарет. Слова и речи,τ.4,Μ.,1882, стр.148.

В. Лосский. Мистическое богословие, «БТ»‚ № 8, М.,1972, стр.9.

Там же.

A. Bergson. Lee deux воигаев de la morale et de la гѓігдгоп. Paris, 1932.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 9.

Ρ. Evdokimov‚ La conosoenza di Dio…, pp.155 etc.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр.10.

Там же. См. также: В. Лосский. Искупление и обожение.«ЖМП»,№ 9, 1967, стр. 71.

Там же.

А. Введенский. Философские очерки, СПб, 1921, стр.45.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 11.

Св. Тереза. Повесть об одной душе, ею самою написанная. Париж, 1955.

Ж. М. Вианней. Проповеди и уроки Закона Божия. Брюссель,1969.

O. Eugenio Pilla. Un ооіовво delta оагііӑ.: Giuseppe Cottolengo, Torino, 1963.

А. Манелли. Цветочки. Брюссель, 1974.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 16.

K. Barth. L'Eglise et lee ӗдііѕев.«Oecumenica», III, no 2, juillet 1936/перевод В. Лосского. Мистическое богословие, стр.16/.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 25.

Мысль, заимствованная В. Лосским у св. Григория Нисского. Мистическое богословие‚ стр.25.

Там же.

Догматическое богословие, сто.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр.134.

Там же.

Там же, стр. 135.

В. Лосский. Догматическое богословие‚ стр.135.

Quaestiones disputatae. qu. VII, а.5 /Цитир. в пер. В. Лосского. Мистическое богословие, стр. 18/.

Образ мрака, начиная с Ветхого Завета и до писателей христианской эры.

Добротолюбие,τЛ‚М.,1905, стр.68.

Св. Василий Великий. Творения, ч.4, Сергиев Посад 1892, стр.208.

Добротолюбие, τ.1‚ стр.73.

Там же,«т:5, стр.212.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 55.

Добротолюбие, т. З, стр.337.

Св. Иоанн Златоуст. Творения, т.11–ый, СПб, 1925, стр.644.

С. Верховской.. Христианство. Помещено в сборнике «Православие в жизни», Нью–Йорк, 1953, стр.287.

Св. Василий Великий. Творения, ч.4, стр.238.

Там же, стр. 239.

Преп. Макарий Египетский. Духовные беседа. Сћ. Троицкая Лавра, 1904, стр. 66.

Добротолюбие‚ т.5–ый, стр. 28.

Св. Григорий Богослов. Творения, ч.2–ая, стр.178.

Пред. Макарий Египетский, цит. сочин.‚стр.153.

Добротолюбие, т.3–ий, стр. 191.

Св. Григорий Нисский. Творения, ч.4–ая, стр.341.

Св. Григорий Богослов. Творения, ч.2–ая, стр. 174.

Plotin. Еппѓаӑ, III, 2,3.

X. Leon‑Gufour. Homme,«VТВ», Paris, 1971‚col.539–549.

Η. W. Robinson. The Christian doctrine of Man, Edinburgh,1947.

3. Dupuiѕ, L 'esprit de I'homme. Etude sur I'antropologie veligieu- se d'Origene, Desclp de Brouver,1967j A. Grbe. Antropologia de San Ireneo. Madrid,1969; Theologie d I'homme. Еѕваіѕ d 'antropologie ov- thodoxe.«Z» no.84, XXV,1973.

H. Schmidt. Die Anthropoloe des Philons von Alexandria, Wurzburg, 1933.

PG 44, 123–256.

Проф. архим. Киприан. Лнтроиологыя сѳ. Григория Паламы. Париж,1950.

А. Позов. Основы древне–церковной антропологии. 1–ый том. Сан человеческий. Мадрид, 19б5. 2–ой том‚Апокатастасис. Мадрид,1966.

СМ. T. Spidlik. La sophiologie de S. Basil. Paris,1967,ρ.225.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр.154.

Там же.

В. Лосский. Догматическое богословие‚ стр. 154. См. также: Т.Ѕрісlik. Тheорһап le Rectus, Roma ‚ 1 965, ρ. 5.

Там же, стр. 155.

J. Kirchmeyer. Grecque (Eglise).«DS»‚VI‚61 В.

Л. П. Карсавин. Святые Отца и Учители Церкви. Париж./Год не указан/.

T. Spidlik. Gregoire de Nazianze. Roma,1971,ρ.10.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 155.

Цитировано по книге Прот. Г. Флоровского. Лути русского богословия. Париж, 1937, стр. 179.

Gaпth. La conception de la libertй chez Gregoire de «їese. Paris, 1953. p.120.

См. книги: A. Litva. La»Sophia»dans la crйation selon 7a doctrine de S. Boulgakoff. Roma, 1951. B. Соловьев. О христианском единстве. Брюссель,1967. C. Булгаков. Сеет невечерний. Хеииеихайы, 171.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр.62. См. также — H. de Lubac. Hietoire et Esprit. Paris, 1950.

Там же.

В. Лосский. Мистическое богословие‚ стр. 62.

0 разных тенденциях в понятии образа Божия в человеке см. такие труды, как:Η. С. Graff, L'image de Гіеи et la structure de l' ӑте{«LVS», suppl. no.22,1952, p.331–339; 3. Kirchmsyer.«DS», VI, col. B12.

Св. Григорий Богослов. Творения,Μ.,1844, ч.3–ья, стр.226.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр.64; см. такжe'. Apophthegmata Pat–сит. PG 65,.1 57Ѕ.

С. Булгаков. Свет невечерний, стр. 278. 28/ В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 65.

Архим. Киприан. Антропология св. Григория Палами, стр. 355 /цит. соч./

T. Spidlik. La ЬгіпгЬӑ пєііа вріг•ѓЬиаІгЬӑ della СЫева Orientate. Roma,1968, р.230–245.

См. Тиволье. Спутник искателя правды. Брюссель,19бЗ, стр.190-^191; Ф. Лелотт. Решение проблема жизни. Брюссель,1959, стр.250–251; К. Л. Дюфур. Человек. «СББ». Брюссель, 1974, стр. 1246–1254.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 65.

Там же, стр.66; см. также:І. Наиѕһѕгѵ. Philautie. Roma,1952.

Добротолюбие‚τ.Π,Μ.‚стр.222 и у J. Gaith. ia oonoeption de la liberte.. Paris,19 53.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр.6?;«DS», XI, col. B13.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 15б.

Там же; см. также: Τ. Spid li k, Gr^gO‑ire de Saziame, Roma,1971, ρ. 104.

Т. Spidlik, La ІѓЪеѵЬӑ аоте rifleeeo del mietero trxnxtavio пег padri greai.«A» No 13, p.515 523.

Т. Spidlik. be concept de I 'оЪӗіавапае…‚«ЅР» XI‚Berlin‚1972, p. 72–7В.

Вл. Соловьев. Оправдание добра, Собрание сочинений,τ. УШ, Брюссель, 1966, стр. 176.

I. H. Dalmais G. Bardy.«DS» III, со 1. 1376–139 8.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 156.

Там же, стр. 157

В. Лосский. Догматическое богословие, с тр. 157.

Слова св. Василия Великого, известные нам из «Слова 43» св. Григория Богослова. Творения, ч. IV, М,1844, стр.104.

Там же, стр. 120. У 3. Danirlou Л ЧЫе еЪ le tempe.. ‚ Leiden, 1970, р.95.

Св. Василий Великий. Творения, ч.4–ая, М,,1844, стр.104.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 68.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 68.

Там же,, стр.68–69- 0 трихотомии см. у Т. Spidlik. Тһѓеорһапе le Realue. Roma,1965,ρ.5.

В. Лосский. Мистич. богосл.‚стр.69. Хороҫіий анализ антропологическим системам дан в «DS»III 1376–1396 и «DS»VI,621–822.

Догматическое богословие, стр.161.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 160.

Там же, стр. 161; см. □. Gorce.«DS» II, 2 ‚col. 2338–2378.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 161.

Там же.

Слова подвижнические,τ.1–ый, Киев,1903, стр.25.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 69.

Y. Duhr.'DS», col.500–625.

В. Лосский. Догматическое богословие‚ стр. 161.

Там же, стр. 1б2.

С. М. Зарин. Лскетизлі по православно–христианскому учению. СЛбД907.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 70.

Там же, стр. 71.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 72.

Догматическое богословие‚ стр.16

Мистическое богословие‚ стр. 72.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 72.

С. Лионетт. Грех.«СБЕ», стр. 237–250.

0 наименовании «богослов» для свв. Иоанна, Григория Назианзина и Семеона Нового — см.:Μ. Battifol. Theologia.«Τ», vol. V,192Β,ρ.272; 3.Μ. Szymusiak.ΕІѓтепts de Ьһӑоіодге de I'homme eelon GrSgoire de liazianze. Roma, 1 963.

Прот. С. Булгаков. Глава о Троичности.«ПМ», вып.1, Париж, 1928, стр. 31–88.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 136.

Там же, стр. 137.

См. А. Позов. Основы христианской философии. Часть первая. Теория познания, Мадрид, 1970. Часть вторая. Диалектика, Мадрид, 1970. Часть третья. Метафизика, Мадрид, 1972.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 27.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 27.

Там же, стр. 28.

Там же, стр. 28; Т. Spidlik. Сг‹ѓд›оігв de Nazianze. Roma, 1971, p. 36–47.

Св. Григорий Богослов. Творения. Том 2–ой,Μ.‚1844, стр.180.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 30.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 30.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 32.

Преп. Иоанн Дамаскин. Гѳорения‚часть 3–ья, стр. 213.

Там же, часть 1–ая, стр. 173–174.

Свящ. П. Ялоренский. Столп и утверждение истины, М, 1914, стр. 63.

Св. Григорий Богослов. Творения, часть 3–ья, стр. 213.

Преп. Иоанн Дамаскин. Творения, том 1–ый, стр. 173.

Св. Григорий Богослов. Творения, часть 3–ья, стр. 141.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 33.

. См. книги: А. А. Спасский. История догматических движений в эпоху Вселенских соборов. Сергиев Посад,1906;

П. Лебедев. История Вселенских соборов, СПб,1904;

В. Болотов. Учение Оригена о Св. Троице, СПб,1918; Ф. Терновский. Греко–Восточная ӥерковь в период Вселенских соборов, Киев‚ 1883.

В западной литературе по вопросу о Filioque см.:

M. Gordillo. Compendium theologiae orientalів. Roma‚1950,ρ.102; B. Capelle. ie Pape Іѓопе III et le «Filioque», в 10S4–1954. L'Eg- liae et lee Eglisee, Chevetogne 19 54, ctp.309–322n. D. Kelly. Earle Christian Creeds,2–oe изд., London,1960jJ. Gi11. The Council of Florence, Cambridge, Eng., 1959.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 38.

Прот. С. Булгаков. Агнец Божий, ч.І‚гл.1 и 2, Париж,1933.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 37.

Из западной литературы на эту тему можно указать на: B. Schultze. Der дедепиӓгііде Stveit urn die Sophia, die gSttliһе Weiaheit, in der Orthodoxie, Stimmen der Zeit 70,1940, pp.318–321j C. Lialine. be dSbat eopgiologique.«3»,1936, pp.168- 200; L. A. Zander. Die Weieheit Gottee im russisahen Glauben und Denken. Kerygma und Dogma 2, 1936, pp.29–33.

С. Соловьев. Мировая душа. Собрание сочинений, т. X, Брюссель, 1966, стр. 246.

См. об этом также: С. Соболев. Новое учение о Софии–Премуд–рости Бохией. София,1935; Л. А. Зандер. Бог и Мир/Миросозерцание отца Сергия Булгакова/. Париж, 1948.

Прот. С. Булгаков. Агнец Божий.1–ая и 2–ая гл., а, также в §4 3–ей главы и ч.2–ая. Утешитель. Париж,1936. Введение и 1–ая глава.

П. А. Флоренский. Столп и утверждение истины. Письмо 10.

В. Лосский. Личность и мысль Святейшего Патриарха Сергия. Из сборника «Патриарх Сергий и его духовное наследство», М.,1947, стр. 267.

Там же.

В. Лосский. Личность и мысль Свят. Патр. Сергия, стр. 267.

Там же, стр. 269.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 39.

P. Dsseille. Gloive de Dieu.«DS»‚VI, pp.455–456.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр.39. См. также: I. DalmaisG. Bardy. Divinisation.»□Ѕ»,ІІІ, рр.1376–1398.

Там же.

Преп. Макарий Египетский. Духовные беседы. Сѳргиєв Посад‚1904‚ стр. 286, 312.

В. Лосский. Мистическое богословие‚ стр. 40.

Там же, стр. 40–41.

Там же, стр. 41.

Проф. — архим. Киприан. Антропология св. Григория Паламы‚стр.287- 295; Paul Evdokimov.£а соповсепга di Dio… ‚ рр.83–86.

Св. Василий Великий. Творения, ч. У1‚стр.150. См. также: Преп Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной вера, стр.185; Αρχ. Василий.«ВРЗЕПЭ» № 61, 1968, стр. 48.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 43.

Там же.

См. Дионисий Ареопагит. О божественных именах. /Перевод игумена Генадия Эйкаловича/, Буэнос Айрес,1957, с гл.ІУ и дальше; Прот. С. Булгаков. Философия имени, Париж,1953, стр.178.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 169.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 1б9.

См. рецензию архиеп. Михаила/Чуб/ на сборник статей «Исторический Иисус и проповедуемый Христос», изданный протестантскими и католическими богословами в I960 году в Берлине. Михаил, Архиеп. Ставропольский и Бакинский. Христологические проблемы в западном богословии.«БТ» № 4,Μ.‚1968, стр.281.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 170.

См. А. Бриен. Ямсг/с Христос в наши дни.«Л» №2, П–Б.,1971, стр.1–8. Жан Дюшен.«Иисусова революция» в Америке.«Л»,№№ 1–2, 1973, стр. 15–33.

В. Лосский. Догматическое богословие, с тр. 171.

Там же.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 171.

В. Лосский, Догматическое богосяовие, стр 177.

В. Лосский, Догматическое богословие‚ стр. 167.

F. Lomeyer. Xyrioe Јевив. Еіпе Vntereuohung, Heideburg,1928,6–11. См. также для сравнения:Ј. А.Ғіѣ2тауег.«ТЭВС»,ІІ, р.220.

В. Лосский‚Догматическое богословие, стр. 178.

PG, t.91‚ coll.10 ВС; см. также у T. T. Nanson. Studies in the Gospels and ipietZee. PhiladGlphia, 1962.

PG, t.7, coll.1308,1332; см. также: В. Лосский. Мистическое богословие, стр.77; С. Булгаков. Агнец Божий, стр.247; MoKsnzie. J. l. The Power and the Wiedom;… Bruce, 1965.

PG, t.90, coll.110В АВ.

Прот. С. Булгаков. Агнец Божий, стр. 246–247;

F. W. Beare. A commentary on the Epistle to the Philippians, London, 1959.

РG, t:.90, соИ.408 О.

См. труды русских богословов: Свящ. И. Орфанитский. Историческое изложение догмата об искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа. М.,1904; Прот. П. Светлов. Крест Христов. Киев,1907; Архиепископ Сергий/Старогородский/. Православное учение о спасении. СПб.,1910.

Св. Григорий Богослов. Творения‚ч АУ‚ И.,1889, стр. 142.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 179; сравни: J. L. Мс- Kenzie.«DB», London-0ublin,1972, p.723 -Redemption.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 179.

Проф. В. В. Болотов. Я вопросу об ареопагитских творениях. СПб.,1914.

Митр. Николай Кавасила. О жизни во Христе. М.,1874, стр. 306.

Там же, стр. 39.

В. Лосский. Искупление и обожение.«ЖМП» №9,19б7, стр.66; см. также: Vladimir Lossky. А І'гтаде et la Reeeemblance de Dieu. Paris, 1967, pp.95–103.

Cur Deus homo. PL, t.158, col.359–432.

Первое слово против ариан: РG, t.25, col.129D 132А.

Митр. Филарет /Дроздов/. Слова и речиМ. ‚1873, т.1, стр.92.

Там же, стр. 97.

В. Лосский. Догматическое богословие‚ стр. 181.

Прот. С. Булгаков. Агнец Бозшй‚стр. 392–393.

С. Лионнет. Искупление.«СББ», стр. 458–464.

Там же, стр. 458.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 182.

В. Лосский. Гочподство и царство.«БТ» №8, 1972, стр. 212.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 182.

А. Туберовский. Воскресение Христово. Сергиев Посад,1916, стр.3.

B. C. Соловьев. Собрание сочинений, т. УШ, СПб, стр.104–105.

Там же, стр. 107.

В. С. Соловьев. Собрание сочинений, СПб‚ т. Ш, стр. 305 и дальше.

Там же, т. УШ, стр. 105; см. также:

А. Туберовский. Цит. соч.‚стр.21–25; Франсуа Рефуле. Иисус — Тот, Кто приходит из иного мира.«Л», 3–4,1973, стр.85–104.

В. Лосский. Догмат. богосл.‚стр.182. В статьях И. Радермакерса и Р. Жирарда, Воскресение ‚ «СББ», стр.176–184 и в статье о Пасхе П. Е. Боннарда «СББ»‚стр.768–774 — полное сходство понятий.

В. Несмелов. Наука о человеке, т. П. Казань,19л7, стр. 350.

В. Несмелов. Наука о человеке, т. П, Казань,1907, стр. 350.

Н. А. Бердяев. Опыт философского оправдания христианства.«РМ»,1909.

М. М. Тареев. Воскресение Христово…«БВ»,1903,№5, стр.9.

Прот. Г. Флоровский. Пути русского богословия. Париж,1937, стр.447.

Прот.Π. Рнедич. Догмат искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия. Л.,1953, стр.128.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 183. Сравни также: І. Мckenziє. Ressureation.«ОВ»‚ρ.731–736; R. Kugelman. The First Letter to the Corinthians.«IBC», T.2, pp.251–264; D. Stan ley and R. Brown. УІ8- peats of New Testament Thought.«IBCt.2,ρ.768 etc.

В. Лосский. Мистическое богословие.«БТ» №8,1972, стр. 91.

Редакц. статья в «ВРЗЕПЭ» №19, Париж,1954, стр. 98.

Minutes of the Working Committee,1959, Spitta1. Paper No 37.

Очерки из истории догмата о Церкви. Сергиев Посад,1912, стр.5.

Там же, стр.18, а также: прот. Е. Аквилонов. Новозаветное учение о Церкви. СПб.,1894; архиеп. Сергий. Лрав. уѵен. о спасении. Спб.,1910; проф.Η.Η. Глубоковский. Православие по его существу. СПб.,1914.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 92.

Филарет, архиеп. Черниговский. Православное богматическое богословие, 4.2. СПб.,1892, стр.229.

Филарет, митр. Московский. Слова и речи, т.4. М.,1882, стр.324.

Проф. Д. Дюлгеров. Единоте о Церкви.«ЖМП» №8, I960, стр. 50.

Архиеп. Сергий. Правосл. учение о сяасекыи. СПб.,1910, стр.8.

PG‚t.91‚со 11. 6Б6–672.

Η. Медведев. Уникальность, непрерывность и обновление Церкви. «ЖМП» №9, 1973, стр. 53.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр.94; у него же-. Соблазны церковного сознания.«ВРЗЕПЭ» №1, 1950, стр. 19.

Цитата по: Τ‚Ђ. Флоровсккй. Восточные отцы ІУ–го века. Хеппен- хайм, 1972.

Еп. Сильвестр/Малеванский/. Ояят Прав. Догм. богословия, τ.1, Киев, 1892, стр.20; также: Еп. Феофан: Что есть духовная жизнь…, М., 1914; С. Большаков. На высотах духа. Брюссель,1971.

Прот. П. Гнедич. Известия очевидцев.«ЖМП» №11, 1956; см. также: Л. П. Карсавин. Святые Отцы и учители Церкви. Париж /год издания не указан/.

В. Лосский. Искупление и обожение.«ЖМП» №9, 1967, стр. 69.

Там же.

В. Лосский. О третьем свойстве Церкви.«ЖМП» №8,1963, стр. 73.

PG‚ t.46‚со 1.244С.

В. Лосский. Мистическое богословие, стр.93.

Там же, а также у него:0 третьем свойстве Церкви.«ЖМП» №8,1968, примечания.

В. Лосский. Мистическое богословие‚ стр. 93.

Кафолическое сознание.«ЖМП» №10,1969, стр. 74; см. также у иегоіМистическое богословие, стр. 9.

PL, t.15, col.1369.

В. Лосский. Кафолическое сознание, стр.75; см. также: I. L. McKenzie. Church.«DB», pp.133–136.

В. Лосский. О третьем свойстве Церкви.«ЖМП» №8,19б8, стр.'72; Митр. Никодим /Ротов/. О задачах современного богословия.«ЖМП» №12, 1968, стр.67; Η. А. Заболотский. Кафоличность — проблема экуменизма. «БТ» №6,1971, стр. 220; Проф. — прот. Л. Воронов. Конфессионализм и экуменизм.«ЖМП» №8, 1968, стр.52.

Лосский. О третьем свойстве Церкви‚ стр. 73.

Там же.

В. Лосский. О третьем свойстве Церкви, стр.34; см. также: Ж. Каге: Церковь во современном городе.«Л» №№3–4,1073, стр.64–83.

В. Лосский. О третьем свойстве Церкви, стр.75; см. также: Э. Маскалл. Научные перспективы и христианские заветы.«Л» №1,1971, стр.17; у этого же автора: E. Mascall. Christian Theology and Natural Soienae. London, 1956,ρ.212;Ε. Mascall. The Secularization of Christianity. London,1965; Karl Rahner. Mission et GrSce. Paris,1962, p.63.

См. архиеп. Питирм/Нечаев⁄. Церковь как претворение Тринитарного Домостроительства, стр.58, и Церковь и свершение творения, в «W1» №1 за 1975 год, стр.64; см. также: А.Іоѕерһ Grassi. Tfte Letter to the Ephesiana.«ІВС»‚II,ρ.311}Е. Goodspeed. The Key to Ерһеегапв‚ Chicago, 1956.

В. Лосский. О третьем свойстве Церкви, стр.76.

В. Лосский. О третьем свойстве Церкви, стр.78; Η. Медведев -. Уникальность, непрерывность и обновление Церкви, стр.54.

Д.Ғаккари. Лэй» религии и современная аналитическая философия. «Л» *ѓ2, Ю71, стр.24–35; У того же автора см:0.1ассагу. Principles of Christian Тһеоlogy‚London‚196 8 и The New Dialogue between Philosophy and Theology. New York,1967.

Догматическое постановление о Церкви. Рим, 1966.

Н. Медведев. Отоншение христианства к обществу‚ по учению св. Григория Богослова. Л.,1966 /Диссертация. Машинопись/.

А. Дондейн. Христианская вера и современная мысль. Брюссель,1974; Italo Mancini‚ТеоІодъа, ideologia, utopia. Quегіπiana‑Brescia, 1974,

Прот. И. Мейендорф. Предисловие к книге Ч. Лосского Vision de Dieu. NeuchStel, 19F2, pp.7–9.

А. В. Ведерников. В. Лосский и его богословие,«БТ» №8,1972, стр.223.

Там же.

См. Н. О. Лосский. Основняе вопроса гносеологии. П.,1919; Прот. В. В. Зеньковский. История русской философии. Париж,1–П тт.,1948–50. А. Введенский. Философские очерки. СПб.,1901; у него ж е•‚Логика: часть теории познания. СПб.,1Q12; Ε. Трубецкой. Метафизические предположения познания. М.,1917; С. А. Левицкий. Очерки. Франкфурт, 1968.

В. Лосский. Мистическое богословие‚ стр. 3.

В. Лосский. Господство и царство./Эсхатологический этюд/. «БТ», 8, 1972.

Н. Бердяев. Проблема человека.«Путь» №50,1936, стр.13; У него же: Опыт эсхатологической метафизики. Париж,1949, стр.63; J. P. Sartre. L'Stre et le nSant. Paris,1943, p.122.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр.173; М.^. Лодыженский. Свет незримый. Базель,1971, гл.2 и 6.

Сент–Экзюпери. Сочинения. М.,1964, стр.363.

В. Лосский. Предание и предания.«ЖМП» №4,1970, стр.72; см. также: А. И. Введенский. Логика, как часть теории познания. СПб,1912.

В. Лосский. Паламитский синтез/11–ая глава из книги Ѵіегоп deDiue. Neuch3tel,1962/.«БТ» №8,1972, стр.202.

В. Лосский.«Видение Бога» в византийском богословии./8–ая глава. S. Jean Оатаѕсӑпе et la ѕрігіtualiѣӫ.Ѵгвѓоп de Dieu/"&H ‚ 8,1972, стр.104.

Прот. Г. Флоровский. Яути русского богословия. Париж,1937; А. В. Кар- тазлеъ. Судьбы «Святой Руси», «ПМ»вып.1, Париж, 1928, стр.134.

А. В. Ведерников. В. Лосева и его богословие, стр.228.

Цит. по А. В. Ведерникову, там же.

В. Лосский. Предание и предания, стр. 72

А. В. Ведерников. В. Лосский и его богословие, спр. 230.

В. Лосский. Догматическое богословие, стр.154; для сравн. Смотри: Т. Spidlik. Ia ѕорһгоіодіе ӑе Ѕ. ВавіІе. Ro. mg ‚ 1961 ‚ ρ. 225 j H. ds Lu- Ьас. Historie et Esprit. Paris, 1950,

Прот.Ғ. Мейендорф. Предисловие к книге В. Лосского Боговидение. «БТ» 1972, стр. 2Ј1; у этого же автора см. предисловие к книге R. Лосского: In the Image and Ыкепевв of God, New York, 1974, p.5–6.

Прот. И. Мейендорф. Предисловие к книге В. Лосского Боговидение ‚ стр. 231.

Проф. — прот. Л. Воронов. Единство и разнообразие в православной традиции.«ЖМП» №10, 1970, стр.73–74.

Проф. — прот. Л. Воронов. Единство и разнообразие в православной традиции.«ЖМП» №10, 1970, стр. 74.

Митр. Ленинградский и Новгородский Никодим /Ротов/. Предание и современность. «ЖМП» №12, 1972, стр.58.