А так как известно, что тело у нас родится и умирает, что это не проблема, мы не боимся нормальной материальной жизни. Мы не боимся нормальной смерти. Мы боимся того, что творится в нашей душе. Мы боимся ненормальной духовной смерти.
А если ребёнок живет в сознании, что он – плохой, грязный, виноватый и не понимает почему, ведь ничего плохого он не сделал, никому не вредил? Ведь родители считают его плохим только за то, что он не сделал того, что они от него ожидали. При этом родители-то ожидают от ребёнка того, что сами хотели бы сделать и достичь, но не справились.
Вот так и получается, что чем лучше родители, тем больше они хотят от ребёнка не только того, что невозможно, они хотят ненужного: хотят, чтобы дети продолжали их путь, их понимание того, что такое хорошо и что такое плохо.
Но ведь ребёнка привело в эту жизнь совсем не то, что делают родители, не их цели. Ребёнок пришел в этот мир, чтобы идти по своей собственной дороге судьбы. И часто это дорога, очень отличная от родительской. И если родители этого не учитывают, всем становится плохо. Когда ребёнок маленький, это «плохо» – маленькое. Когда ребёнок вырастает, это «плохо» становится больше.
Здесь я говорю об ошибках. На языке стрессов ошибки выражаются чувством вины. К сожалению, люди, которые страдают от чувства вины, не умеют слушать. Им кажется, что я их обвиняю, пугаю или пренебрегаю ими.
Поймите меня: я говорю о стрессах и говорю, отчего люди делают именно так, а не иначе. Потом я говорю, как это всё исправить. Ведь если не говорить про ошибки, их невозможно исправить! Тогда всё, что я говорю, вообще не имело бы смысла говорить.
Вопрос: Родители зачастую строят свои отношения с ребёнком, руководствуясь принципом «яйца курицу не учат». А как Вы отвечаете на вечный вопрос: яйцо или курица?
Ответ Лууле Виилмы:
Многие читали мои книги. Вы помните, что уже в первой книге я говорю: «ребёнок – сумма родителей, сумма женского и мужского начал». Всё, что есть в родителях, выражается в ребёнке. Но родителям нужно учитывать, что ребёнок всегда на шаг впереди своих родителей.
И если кому-то кажется, что яйцо не должно учить курицу, то этот человек совершает ошибку. И дальше, если он сразу свою ошибку не признает и не исправит, то получает новую порцию чувства вины. А чувство вины вызывает плохое самочувствие, потому что оно заставляет нас назвать самого себя плохим человеком.
Если я испытываю чувство вины, у меня уже плохое самочувствие, и я уже называю себя плохим человеком. А мне ведь хочется стать и быть хорошим человеком. Значит, тот плохой человек во мне, которого на самом деле нет, но которого я выдумала, хочет немедленно компенсировать свою «нехорошесть», свою отрицательность – сделать хорошее дело. Он надеется очень наивно, что «вот сделаю это доброе дело – буду хорошим человеком, и меня полюбят!» Или будут любить больше – здесь уже пределов желанию любви нет, то есть только чья-то алчность или жадность.