Она не может применяться по отношению к женщинам. А вот Америка не может похвастать таким гуманным отношением к женщине: "24 сентября 2010 года сорокаоднолетняя Тереза Льюис была умерщвлена в тюрьме Гринсвилл с помощью инъекции яда. Это — первая казнь женщины в США за последние пять лет". Казнили за организацию двойного убийства: мужа и приёмного сына. То есть не сама убила, а наняла исполнителей.
Если посмотреть на динамику общественного мнения по данной проблеме, то выводы напрашиваются вполне определённые. Согласно опросам ВЦИОМ на июль 2001 года, сторонниками смертной казни за особо тяжкие преступления против личности являлись 72% при 9% противников, в 2004 году 84% россиян выступали за ужесточение законодательства вплоть до введения смертной казни в вопросах борьбы с терроризмом. Среди опрошенных в 2005 году смертную казнь в отношении террористов поддерживали 96% при 3% противников. То есть число сторонников этой меры повышается. Удивительного нет — преступность не щадит ни старых, ни малых. Из числа сторонников 78% заявили, что "полностью поддерживают", а 18% — что "скорее поддерживают". При этом 84% опрошенных россиян выразили свою поддержку отмены моратория на смертную казнь. Опрошенные жители Южного федерального округа РФ выразили свою поддержку смертной казни практически единодушно.
Согласно сведениям социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова (на май 2002 года), сторонниками смертной казни среди судей являлись 89% опрошенных. Это люди, которым известно по рассматриваемым рецидивам, как бесповоротно эта публика встаёт на путь исправления и после отсидки трудится на благо общества, о чём талдычат правозащитники. Черчилль говорил, что если вы уступите насильнику, он не остановится и пойдёт до конца. До вашего конца. Вот так и пойдём до конца, уступая насильникам.
Общество-то как раз желает оградить себя от убийц, но ему не дают этого сделать.
Что касается способов приведения приговоров в исполнение, они были разными.
В до- и даже послепетровской России нередки были случаи сожжения. По Уложению 1649 года оно полагалось за богохульство. В 1682 году были сожжены в Пустозёрске протопоп Аввакум и три его сподвижника. В 1689 г. в Москве, в Немецкой слободе — мистик, автор стихов в духе Нострадамуса Квирин Кульман вместе со всеми своими книгами. В 1738 году, в царствование Анны Иоанновны, были сожжены на костре за переход в другую веру: флота капитан-лейтенант Возницын, "вместе с совратителем своим жидом Борохом Лейбовым" — за переход в иудаизм.