В Африку за обезьянами (Воронин) - страница 38
Уголок центрального базара в Аддис-Абебе.
Все это в совокупности образует необычайно пеструю разнообразную картину. Не часто можно встретить столь необычайное смешение племен и рас, костюмов, языков и наречий, цветов кожи от белого до светлошоколадного и черного. Только-что ты был в центре, на бульваре Раса Маконена, где торгуют европейские магазины, возвышаются каменные здания самой различной европейской и восточной архитектуры, а возле находится стоянка такси. А немного дальше на базаре перед тобою, как в калейдоскопе, появляются галласы с копьями, эфиопы в длинных белых шаммах, вроде тог древних римлян, среди торговцев можно увидеть греков, армян, арабов и индусов, тут же проходят англичане, французы в белых костюмах и пробковых шлемах, женщины, закрывшие лица покрывалами, из-под которых виднеются только глаза. На окраинах каменные здания сменяются бедными эфиопскими хижинами.
Африканское солнце шлет беспощадные лучи, над базаром плывет немолчный многоголосый шум, слышны крики ослов, рев верблюдов.
Однажды я видел в районе базара князя — местного богача, владельца десятков тысяч гектаров земли и нескольких каменных домов в городе. Выехавший на прогулку грузный старик, с седой бородой, ни на кого не глядя, важно восседал на рослом муле, украшенном богатой сбруей. Его сопровождала толпа слуг, человек тридцать. В прошлом этот князь играл видную официальную роль в государственных делах Эфиопии. Во время итало-фашистского нашествия он не покидал страны и сотрудничал с итальянцами. После освобождения Эфиопии его сын был казнен, сам князь некоторое время находился в тюрьме, но затем был освобожден, а часть его богатств была конфискована. Один эфиоп мне рассказывал, что негус освободил князя, пожалев его старость. Повидимому, этот вельможа является представителем группы влиятельных консервативных эфиопов. Он воинственно настроен против нововведений, проводимых современным правительством, открыто протестует доступными ему средствами против отмирания старых обычаев. Так, рассказывают, что он всегда появляется на улице босой (раньше в Эфиопии все ходили босые, в том числе и негус), но, чтобы иностранцы не подумали, что он это делает из бедности, слуги несут за ним на палках несколько пар отличных ботинок. Князь живет в круглой эфиопской хижине, которая стоит рядом с многоэтажным каменным домом, принадлежащим ему же. На официальных банкетах он демонстративно не пользуется ножом и вилкой, отказывается от европейских блюд, ест по старому эфиопскому обычаю сырое мясо. Князь любит щеголять своим богатством. Рассказывают, что, посетив Париж и зайдя в богатый парфюмерный магазин, он окинул взглядом полки и приказал завернуть ему все, что было в магазине. Проезжая мимо базара, князь бросил мимолетный взгляд на горы товаров и толпы людей, его хмурое лицо еще больше омрачилось. Может быть, он пожалел, что здесь больше не продают рабов, захваченных солдатами негуса в негритянских районах.