О.М. Их деспоты получают огромное удовольствие от их занятий, прибыльных или не очень, и предпочитают их каким-либо другим на рынке. Ты понимаешь, что Страсть Господина — удовлетворение собственного духа — заботит себя еще кучей вещей помимо так называемых материальных благ, материального благополучия, денег, и так далее?
Y.М. Я должен признать это.
О.М. Мне тоже так кажется. Есть, наверное, так же много темпераментов, совершенно индифферентных к тяготам, сутяжничеству и признанию работы на ниве общественной, как и тех, которые спят и видят эту работу. Один из наборов темпераментов ищет духовного удовлетворения, и только его; точно того же добивается другой набор. Они оба не добиваются ничего другого, кроме как удовлетворения духа. Если темперамент убогий, то и дух такой же; в обоих случаях это правда. И в обоих случаях темперамент определяет предпочтение — а с темпераментом РОЖДАЮТСЯ, он не создается.
Вывод
О.М. Ты находился в отпуске?
Y.М. Да, я был в прогулке по горам. Вы готовы продолжать разговор?
О.М. Да, конечно. С чего мы должны начать?
Y.М. Два дня и две ночи, отдыхая в кровати, я раздумывал над нашим с вами разговором, над всеми нашими разговорами и ничего не упустил из виду. С таким итогом: что… что… вы собираетесь в один прекрасный день опубликовать ваши мнению о Человеке?
О.М. Время от времени на протяжении вот уже 20 лет Властелин внутри меня никак решиться до конца, приказать ли мне изложить это на бумаге и напечатать. Должен ли я объяснить тебе, почему он до сих пор не издал этого приказа, или ты сможешь объяснить эту простую вещь без моей помощи?
Y.М. Согласно вашей доктрине, это проще выеденного яйца: внешние влияния побудили Господина внутри вас издать вам приказ; более сильные внешние влияние удержали его от этого. Без внешнего воздействия ни одно из этих побуждений не могло явиться на свет, так как мозг человека не в состоянии произвести на свет ни одну идею.
О.М. Все верно. Продолжай.
Y.М. Решать, будет ли это опубликовано или нет, все еще предстоит вашему Господину.
Если в какой-то день внешнее влияние окончательно склонит часу весов в какую-либо сторону, он сделает вам приказ, которому вы подчинитесь.
О.М. Все верно. Итак?
Y.М. Долгие раздумья привели меня к выводу, что опубликование ваших идей может нанести непоправимый вред. Вы меня извините за откровенность?
О.М. Извинить ТЕБЯ? Ты ничего не натворил. Ты всего лишь орудие — мегафон, рупор. Рупоры не отвечают за то, что через произносится. Внешние влияния — в виде проходящих через всю жизнь обучений, воспитания, представлений, предубеждений, и другого поддержанного импорта — убедили Властелина внутри тебя, что опубликование этих доктрин будет пагубным шагом. Очень хорошо, это естественно, этого следовало ожидать, в каком-то смысле это было неизбежно. Но продолжай; и для простоты и удобства следуй привычке: излагай от первого лица и расскажи, что твой Хозяин обо всем этом думает.