43. ПОШЛОСТЬ. Ну как же можно не сказать о пошлости, коли речь о красоте!
Эстету пошл коврик с лебедями. Или стихи Асадова. Или обвешанная брюликами купчиха. Или быдло в реалити-шоу. Но – люди эстетически невзыскательные видят в этом красоту! Они искренне испытывают те же чувства, что эстет – при полотне Брака или стихах Пастернака.
Что есть пошлость? Банальность, эпигонство, примитив? Отсутствие глубины, многозначности, оригинальности? Но если речь идет о вечных ценностях – любви, патриотизме, порядочности? Что тут можно сказать нового?.. Или – вообще теперь молчать?..
А самый первый-первый художник, который нарисовал пруд с лебедями – он был гений? Или уже тоже сразу пошлый? А примитивный Руссо или Пиросмани – они пошлые? Или гении? Или кому как?
Меня крючит от сладкоголосой песни: «А я люблю мои места родные, мои родные милые места». Или: «Как упоительны в России вечера». Комар вас в промежность не жалил. А вечера в фиордах или на тропических островах вам сильно противны? Но людей – трогает до слез!
В общем и целом получается так:
Пошлость – это изображение сильных чувств примитивным образом ниже эстетических представлений субъекта.
Образный уровень объекта (высокий) и эстетический уровень объекта (низкий) находятся в диссонансе с точки зрения субъекта.
Или:
Пошлость – это диссонанс между высоким образным и низким эстетическим уровнями объекта.
Во! Ай да сукин сын! Кто? Ну, я знаю…
Поскольку образный уровень (любовь, смерть, труд) довольно объективен, а эстетический (выбор слов, интонаций, поз и т.д.) – довольно субъективен и зависит от эстетики искусства эпохи и моды в социальном слое, – то пошлость есть нечто необъективное, относительное, вкусовое.
Можно еще проще? Все можно, если попросить по-хорошему:
Вкус – это способность ощущать соответствие формы содержанию.
Пошлость – это несоответствие слабой формы сильному содержанию, при котором содержание гибнет.
Для кого гибнет? Для того, у кого вкус тоньше, чем у автора пошлости. А для его единочувственников – ат-личное содержание!
43-А. Пока форма развивается по пути усложнения, изощрения, многослойности – преимущество эстета над чуркой явственно. А вот когда в эпоху модерна и постмодерна идет примитивизация формы – то о дегенерации культуры мы говорим в отдельной главе. Это уже контркультура.
44. Одно из главных стремлений человека – стремление к положительным эмоциям.
Стремление к положительным эмоциям может оформляться в действия к достижению цели. А может оформляться в «прицепление» эмоции к готовому объекту, когда не требуются действия.