А что же мы? Говоря словами Гоголя: «Прежде всего, возблагодарите Бога за то, что вы – русские» («Выбранные места из переписки с друзьями»). Нам ведь не надо доказывать, что сектантство – это ересь.
Если же накатывает соблазн и одолевает сомнение – будем молиться Господу и получим помощь непременно. Когда с нами заговаривают сектанты или приходят вредные помыслы, мы произносим – в уме или вслух – Иисусову молитву: «Г осподи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного!» — и много раз подряд, чтобы молитва эта поселилась в сердце и очистила его.
4. И, наконец, осталось понять, почему случилась на нас такая напасть. «Потому что человек – греховное существо», – скажешь ты, и не ошибешься. Но можно увидеть причину и более точно, и это поможет тебе не только сейчас, в этой конкретной ситуации, но и повлияет на всю твою оставшуюся земную жизнь.
Если взять твое письмо – четыре страницы плотного текста – и поискать следы борьбы сектантства против Православия, обнаруживается удивительная картина: ты, похоже, и сам хорошо видишь все их ошибки и обманы, но из абзаца в абзац переходит одна и та же томительная мысль: «…погибельные разногласия между людьми», «…хочу спасения всем уверовавшим», «…хочу спасения всем!».
Что ж, в этом нет ничего ошибочного. Церковь нас так и учит, и, например, в молитве о спасении России, которую часто читают на молебнах, мы просим Господа: «…но и отступившим от Тебя и Тебя не ищущим явлен буди, дабы и им обратитися и в разум истины прийти…» Ошибка возникает в тот момент, когда мы начинаем сами конструировать это «спасение для всех».
Ведь спасение – не от нас. А мы, по наивности своей, пытаемся своим собственным разумом устроить свое собственное и чужое спасение, снова и снова попадаясь в знакомую ловушку: «Будете, как боги» (Быт. 3: 5).
Дьявол, князь мира сего, от самого того дня и до сегодняшнего, ловит нас на одном и том же: на гордости, на желании людей заменить собою Бога. При этом он очень часто играет на лучших наших чувствах: тогда – на жажде знания, сейчас – на желании добра ближнему. Но итог всегда один.
Чтобы победить дьявола, надо избавляться от гордости. Это значит – идти путем покаяния и смирения. Удивительно, но факт: круг замкнулся, мы вернулись к началу письма.
Вот тебе четыре задачи, четыре разных фронта борьбы. Какой-то из них окажется решающим, какой-то другой – менее важным в конкретной ситуации. Но пренебрегать нельзя ничем.
Нужно ходить в церковь как можно чаще, стараться разбирать слова богослужений, стараться петь вместе с хором, исповедовать Богу свои грехи, старые и новые, и причащаться Святых и Животворящих Христовых Тайн. На следующий день после получения твоего письма мы служили молебен святителю Николаю Чудотворцу и поминали тебя, чтобы избавил тебя Господь от скорбей и соблазнов.