Псевдоправославие (Макарий) - страница 65

– Я недавно вышла замуж, и одна женщина в храме порекомендовала мне книгу о любви и браке, которая меня очень удивила. Например, там объясняется: «…Блудное служение похоти плоти было дано Богом нашим прародителям как наказание за преступление райской заповеди». А вы почему-то пишете про интимную супружескую связь как про источник любви и радости. Как это понять? – Ох уж эта «одна женщина в храме»… Жаль молодоженов. Впрочем, если Господь попускает такое, то, наверное, не без умысла – точно так же, как мама позволит капризному малышу схватиться ручкой за сковородку: поплачет-поплачет, зато поймет, наконец, что такое «горячо»… А вы, если освоились в Интернете, могли бы найти в «Церковном Вестнике» (официальном органе нашего Синода) рецензию на указанную вами книжку. И прочитать, какие там даются объяснения. Например: «Книга эта страшная и глубоко антицерковная. Более мягких эпитетов, увы, здесь подобрать нельзя… Но самое страшное во всем этом – даже не взгляды автора, а то, что они выдаются за Православие, за позицию Церкви. И в этом – явный почерк отца лжи… Книга несет на себе все черты тоталитарно-сектантской литературы». Думаю, вполне достаточно, чтобы ответить на вопрос «Как это понять?». Но понять необходимо.

– Но это же в самом деле страшно, что этот яд проникает к людям под видом православного слова, причем такие книги продаются в церковных магазинах. Надо найти от этого защиту! Надо найти управу на таких авторов и издателей!

– С первой частью вашей реплики надо согласиться безоговорочно. Причем дело даже не в очередной порции вздора и лжи, которые обосновались на прилавках книжных магазинов и на наших книжных полках; дело в организованной враждебной силе, которая атакует сегодня Православную Церковь. Продолжим начатую выше цитату из «Церковного Вестника»:

«…Всегда появляется кто-то, кто готов подхватывать подобные знамена и, прикрываясь тем, что это «православие», вести за собой массы и толпы людей – в новое скопчество, в мироотрицание и детоборство. Ведь невидимый заказчик и за книгами, и за «народными движениями» – один, он же и автор, старее мира. А «писатели», вожди и толпа – увы, легко находятся. Так что явление перед нами далеко не безобидное».

А вот что касается призыва «найти управу» на кого-то, то он совершенно безнадежен. Даже если мы очистим церковную среду от таких произведений и авторов, если Издательский совет Русской Православной Церкви будет аккуратно ставить свою визу на все издания, заслуживающие публикации, – читателей-то не переделаешь административными мерами!