Хроники Дебила. Свиток-6 (Чекрыгин) - страница 137

- И что тогда ты предлагаешь? - Спросил я у него, даже не сомневаясь что в загашнике у этого скромного доисторического доктора, есть какое-то хитрое решение, максимально выгодное в первую очередь именно Храму.

- Вы можете сплавать в верх по реке, по просьбе Храма. - Хитро прищурившись ответил Догоситаак.

- И...??? - Намекнул я на подробности.

- Многие крестьяне, не могут придти в Храм и принести подношение Икаоитииоо, ибо слишком привязаны к своим участкам. Мы обычно идем к ним навстречу, и время от времени пускаем судно со жрецами, которые помогают крестьянам стать ближе к богам.

- И как долго нам работать этой.., передвижной молельней? - С большим сомнением, и изрядно подпустив скепсиса в голос, спросил я, поскольку мне не слишком-то хотелось работать извозчиком на этих доисторических вымогателей.

- Мы совершим малый круг. - Успокоил меня дедок. - Две дюжины дней вверх по реке, и одна вниз. Зато на Реке никто не посмеет напасть на судно идущее под знаком Икаоитииоо.

- А что за груз? - Вмешался Дор'чин, с чисто профессиональным вопросом.

- Немного зерна... Немного масла... Иногда ткани, или шкуры животных. ...Не бойся, сюда они влезут, потому что те кто не может придти в Храм сами, обычно не отягощены лишним добром. ...Я вижу вам надо посоветоваться между собой. Так что ухожу, но надеюсь к полудню вы дадите мне ответ.


- А правильно ли это будет? - Задал неожиданный вопрос Лга"нхи, и видя что я не очень врубаюсь, пояснил. - Коли мы пойдем под руку Храма. То как потом сможем забрать оттуда наш Амулет? Не по правде это будет!

Мда. - Признаться тут была этакая неприятная моральная закавыка. Даже у меня такие мысли, насчет "правильности" мелькали, особенно когда я свел довольно тесное знакомство с некоторыми, не самыми худшими представителями Храма, но я их гнал как вредные для дела.

А для моих ребят, - все фишки, требующие переодевания и проходящие под именем чужого племени, - как я успел заметить, были чем-то вроде военной хитрости и разновидностью ведения боевых действий, а значит, даже законов Гостеприимства, это вроде как не нарушало. - Законы гостеприимства не распространяются на тех к кому ты подкрадываешься аки тать в ночи, чтобы зарезать или украсть скот.

А тут мы вроде уже и имя свое назвали, и помощь приняли, и даже под чужие знамена готовы встать. - Одно дело предать врага, и совсем другое, - того кому пообещал служить честно.

...И вот сейчас, все выжидательно смотрят на меня, и ждут когда Духи, посредством моего голоса вынесут вердикт этой непростой этической закавыке.