Истории о Триаде (Бегунова, Запорожцев) - страница 35

В этом заложен огромный эротизм в Ведах. Это подтверждает тот факт, что некоторые мантры содержат довольно таки откровенные изречения, что так сразу их и не озвучить в культурной среде, потому что там вещи называли своими именами и откровенно призывали действовать. Те выражения, которые у нас являются нецензурной бранью, в аналоге их перевода на санскрит могут оказаться высочайшими мантрами.

Сама основа и самое глубинное понимание древнего знания заключается в понимании того, что брак это глубинное слияние тебя с Абсолютом. Через тело своей жены ты познаешь Абсолюта, через тело своего мужа ты познаешь Абсолют. Ни больше, ни меньше. С другими целями нет смысла жениться или выходить замуж, если вы не идете в Абсолют. Если вы не хотите детей если вы не хотите открыть Абсолют через свою семью, если нет понимания этого, то стоит призадуматься, проверить свои чувства.

Практика:

Вход в практику

Шива и его возлюбленная богиня Кундалини восседают перед Огненным алтарем (костром)

Шакти (возлюбленная) и гости в это время обращаются к Абсолюту.

Шива возливает небольшими порциями масло  в огонь, произнося чуть слышно мантры.

Затем, Шива, совершая мудру приветствия (намастэ), обращается к Абсолюту, после чего в костер опять возливается небольшими порциями масло.

Шакти (возлюбленная) и гости в это время обращаются к Абсолюту.

Практика

Шива, находясь, справа от Шакти, берет ее за руку.

Они совершают первый свой шаг.

Разворачиваются лицом друг другу и Возлюбленный глядя в глаза Богине произносит:

«Я вижу в тебе Абсолюта! Будь моей женой»

На что Абсолют в женской форме отвечает:

«Я вижу в тебе Абсолюта! Будь моим мужем»

Гости произносят мантру «СВАХА», осыпая пару зерном.

Пара продолжает переходить от принципа к принципу пока не пройдут все семь чакр.

После чего совершаются семь обходов вокруг костра.

Пара держась за руки и соблюдая молчание, обходят алтарь по часовой стрелке.

По завершению каждого круга, гости, осыпают зерном возлюбленных, торжественно произнося мантру « СВАХА».

Завершение практики:

По прохождению семи кругов пара завершает обряд нежным поцелуем.

После ритуала раздается угощение.

В каждом ритуале присутствует вещь не формальная, сверхлогичная, запредельная, но в то же самое время и с логикой все в порядке. В данном случае это был самый упрошенный вариант. Во время ритуала мы использовали термин Абсолют, но мы также могли использовать и другой термин, такой как Шива, Шакти и другие. Суть практики от этого не изменится. В тоже время вы должны понимать, что за этим идут глубинный фундаментальный законы Вселенной.