В этом заложен огромный эротизм в Ведах. Это подтверждает тот факт, что некоторые мантры содержат довольно таки откровенные изречения, что так сразу их и не озвучить в культурной среде, потому что там вещи называли своими именами и откровенно призывали действовать. Те выражения, которые у нас являются нецензурной бранью, в аналоге их перевода на санскрит могут оказаться высочайшими мантрами.
Сама основа и самое глубинное понимание древнего знания заключается в понимании того, что брак это глубинное слияние тебя с Абсолютом. Через тело своей жены ты познаешь Абсолюта, через тело своего мужа ты познаешь Абсолют. Ни больше, ни меньше. С другими целями нет смысла жениться или выходить замуж, если вы не идете в Абсолют. Если вы не хотите детей если вы не хотите открыть Абсолют через свою семью, если нет понимания этого, то стоит призадуматься, проверить свои чувства.
Практика:
Вход в практику
Шива и его возлюбленная богиня Кундалини восседают перед Огненным алтарем (костром)
Шакти (возлюбленная) и гости в это время обращаются к Абсолюту.
Шива возливает небольшими порциями масло в огонь, произнося чуть слышно мантры.
Затем, Шива, совершая мудру приветствия (намастэ), обращается к Абсолюту, после чего в костер опять возливается небольшими порциями масло.
Шакти (возлюбленная) и гости в это время обращаются к Абсолюту.
Практика
Шива, находясь, справа от Шакти, берет ее за руку.
Они совершают первый свой шаг.
Разворачиваются лицом друг другу и Возлюбленный глядя в глаза Богине произносит:
«Я вижу в тебе Абсолюта! Будь моей женой»
На что Абсолют в женской форме отвечает:
«Я вижу в тебе Абсолюта! Будь моим мужем»
Гости произносят мантру «СВАХА», осыпая пару зерном.
Пара продолжает переходить от принципа к принципу пока не пройдут все семь чакр.
После чего совершаются семь обходов вокруг костра.
Пара держась за руки и соблюдая молчание, обходят алтарь по часовой стрелке.
По завершению каждого круга, гости, осыпают зерном возлюбленных, торжественно произнося мантру « СВАХА».
Завершение практики:
По прохождению семи кругов пара завершает обряд нежным поцелуем.
После ритуала раздается угощение.
В каждом ритуале присутствует вещь не формальная, сверхлогичная, запредельная, но в то же самое время и с логикой все в порядке. В данном случае это был самый упрошенный вариант. Во время ритуала мы использовали термин Абсолют, но мы также могли использовать и другой термин, такой как Шива, Шакти и другие. Суть практики от этого не изменится. В тоже время вы должны понимать, что за этим идут глубинный фундаментальный законы Вселенной.