Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма (Бегунова, Запорожцев) - страница 39


Йога алгоритм принятия решений в трудные моменты жизни.


Йога алгоритм принятия решений в трудные моменты жизни.

1. Сначала мы вспоминаем, что мы Свободны и вообще говоря, можем поступить как угодно. И придумываем все возможные варианты решений.

2. После этого мы понимаем, что у нас есть Долг, наша ответственность перед другими, кто сжал свою свободу во имя нашей свободы, кто был добр к нам. Мы должны осознать, в чем наш долг и сделать наш долг отправной точкой для дальнейших размышлений по принятию решения.

3. Пропускаем наше решение через Первый Принцип йоги в увязке с нашим личным Долгом. Отбрасываем все варианты, которые не удовлетворяют этому принципу.

4. Пропускаем оставшиеся решения через Второй Принцип йоги. Отбрасываем все варианты, которые не удовлетворяют этому принципу.

5. Если мы идем путем быстрых методов йоги, то пропускаем все наше оставшиеся решения через третий принцип йоги. Отбрасываем все варианты, которые не удовлетворяют этому принципу.

6. Затем, если осталось несколько вариантов решений, и мы не знаем какой выбрать, то мы можем спросить мнение авторитетного человека или узнать мнение большинства людей на каком варианте остановиться.

7. Затем, какой бы вариант у нас не остался после всех предыдущих шагов, мы снова вспоминаем, что мы Свободны и можем, как принять, то решение, которое получилось после прохождения всех этих фильтров, так и отклонить его.

Вадим Запорожцев: Сейчас я хочу отшлифовать материалы предыдущих лекций. А именно технология или алгоритм принятия решений в йоге, или ответы на вопросы в йоге. И совершенно чудесно было сделано такое замечание, что прежде, чем как давать ответ на тот или иной поставленный жизнью или человеком вопрос или совершать какие либо действия под давлением первого, второго или даже третьего принципа йоги, надо не на секунду не забывать фундаментальной основы нашей Вселенной, заключающейся в том, что мы свободны. Слово свобода – это лишь слово. Мы с одной стороны можем его интуитивно понимать и ощущать, но нам это только кажется, что мы понимаем и ощущаем. Это слово, как мост в Бесконечность. С одной стороны этого моста привычные ассоциации, или эпизоды из жизни, с другой стороны - Сверхлогичная действительность бытия. Поэтому, с одной стороны, понятие СВОБОДЫ предельно конкретное, а с другой стороны, предельно абстрактно. И если из йоги выкинуть Свободу, то от йоги ровным счетом ничего не останется. Наборов психических, физических упражнений сколь угодно много самых разных, самых чудесных. Принципов как надо жить, или как жить не надо было, есть и будут величайшее множество.