Как йога относится к деньгам? Чем являются деньги? Какова роль праны при зарабатывании денег? Что является сутью денег? Как работают финансы? Почему деньги к человеку должны прийти именно честным путем? Что скрепляет все клетки нашего организма? Что такое социум? Что позволяет доминировать в социуме?
Читать текст:
Как относиться к деньгам: положительно или отрицательно?
Сегодня 20 июля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.
Сегодня нас ждет продолжение предыдущей лекции, связанное с йогой и деньгами. Я напомню, что предыдущая лекция у нас была посвящена «Где йогу взять денег?». И мы продолжим с того момента, где остановились. Но прежде я напомню основные моменты, основные выводы.
Итак, друзья, как йога относится к деньгам, положительно или отрицательно? Ответ следующий: все зависит от того, как вы приобретаете деньги. Если вы приобретаете эти деньги с нарушением первого и второго принципов йоги, то, безусловно, йога не одобряет таких ваших поступков по той простой причине, что они приведут в достаточно таком быстром периоде к тому, что вам придется за это расплачиваться. Т.е. еще раз хочу этот пример привести, что деньги, как еда: бывает чистая еда, бывает грязная еда. Если вы съели грязной еды, вам не поздоровиться. Если вы съели чистой еды, она вам идет на пользу.
Также и деньги. Если вы их заработали с соблюдением первого и второго принципов йоги, это замечательно, йога всячески рекомендует и призывает вас продолжать действовать в том же духе. Если же наоборот, это идет с нарушением первого и второго принципов йоги, то это подобно тому, как если бы вы выпили яда, который, может быть, и кажется вам вкусным и сладким сперва, может, все хорошо, но потом начинает тошнить (в лучшем случае).
Вопрос в том, что йога крайне положительно относиться к тому моменту, чтобы человек был богатым и крайне отрицательно относится к тому, чтобы человек приобретал это богатство недостойными способами или стал рабом этого богатства, которое он приобрел.
На предыдущей лекции мы коснулись с вами того, что природа денег поистине загадочна и неочевидна. Более того, по всей видимости, даже современные финансисты до конца не понимают природу денег, но где-то уже постепенно приближаются к нащупыванию вот этой сверхлогичной (если угодно) роли денег в жизни человеческого сообщества, а также в тех методах, как они иногда себя проявляют.