Они сооружались на войсковые средства; в Черкасске при правлении для этого существовал особый фонд на ремонт и строительство храмов. Поощряя возведение церквей на деньги рядовых казаков, Войско освобождало на время станицу от воинской повинности, разрешало оставлять на местах некоторые сборы и производить порубку отборного леса.
Культовые здания были деревянными и в своем первоначальном виде практически не сохранились; каменные почти не строились, так как стоили дорого и требовали привлечения мастеров со стороны. В память о тех временах стоит в станице Старочеркасской Воскресенский войсковой собор.
Впервые храм был заложен по обету, данному казаками во время Азовского осадного сидения, и освящен в 1652 г. Однако он неоднократно горел (пожары 1670 и 1687 гг.) и восстанавливался. В соответствии с документами постройка каменного, точнее, кирпичного собора, завершена в феврале 1719 г. Он имел до 1744 г. три входа – западный, южный, северный. До начала 30-х гг. строилась колокольня. После пожара в 1744 г. храм восстанавливался частями (по приделам) и получил нынешний вид. Основной придел – Воскресенский – освящен в 1751 г.; к этому же времени приурочивают и доставку из Москвы пятиярусного иконостаса, включавшего, по разным данным, около 120 икон.
Иконостас Воскресенского войскового собора, созданный в мастерской Егория Ивановича Грека в 1749 г. – один из лучших в России. Иконы дают представление о характере темперной живописи XVII в. Темпера – живопись красками на основе эмульсии из воды, яичного желтка и разведенного в воде клея, смешанного с маслом. Цвет и тон, свежесть красок в произведениях темперной живописи сохраняются дольше, чем в писаных маслом. Искусствовед В.В. Рязанов заметил, что сильной стороной иконостаса является учет особенностей пространственного восприятия зрителя-прихожанина. Фигуры верхних ярусов трактованы монументально и переданы насыщенными красным, синим и черным цветами. Особое внимание здесь уделено пластике движения, жестам. В нижних ярусах акцент сделан на декоративном строе, более заметна роль деталей среды, пейзажа.
Высоким мастерством отмечена резьба по дереву; изысканный растительный орнамент (мотив виноградной лозы) обрамляет иконы. Большой интерес представляет живопись хоров, выполненная маслом по доскам обшивки. Здесь размещено 35 композиций на сюжеты Ветхого и Нового Заветов. В.И. Кулишов отмечает в живописи хоров мирское истолкование религиозных сюжетов (с обилием бытовых деталей), гармоничное сочетание цветов и убедительное композиционное решение.