Иллюстрированная библейская энциклопедия (Никифор) - страница 54
Личные качества и действия его ясно изображены у ап. Павла во II послании к Солунянам (II Сол. II, 8), и в Откровении у Иоанна (XIII, 2-10). Слово антихрист некоторые относили к Римскому Папе, другие к Магомету, а некоторые, наконец, даже к Наполеону I.
Антофия (ответ от Господа) (I Пар. VIII, 2 4) – сын Шашака и один из глав поколений колена Вениаминова.
Анув (связанный или крепкий) (I Пар. IV, 8) – сын Коца, из потомства Иуды.
Анфракс (карбункул) (Тов. XIII, 17, Исх. XXVIII, 18, XXXIX, 11). Анфракс, иначе карбункул, редкий и драгоценный камень, находимый преимущественно в Перу и Восточной Индии и бывший предметом торговли с Тиром, имеет темно-красный цвет. При солнечном свете он теряет свой темный оттенок и походит на горящий уголь, отчего и получил свое название. Он занимает первое место во втором ряду наперсника судного первосвященника. Еврейское слово Barkath у Иезекииля (XXVIII, 13) и Ekdach у Исаии (LIV, 12) переведено словом карбункул, для обозначения, наряду с прочими драгоценными камнями, славы, красоты, великолепия, чистоты и блеска вечных обиталищ для душ праведных.
Анхус (вероятно, филистимское слово) (I Цар. XXI, 10) – царь гефский, к которому бежал Давид два раза, скрываясь от Саула. В первом случае Давид притворился безумным и радовался тому, что ему удалось удалиться от Саула (I Цар. XXI, 10), а при втором случае Давид взял с собой 600 человек и оставался у Анхуса год и четыре месяца (I Цар. XXVII, 2, XXIX, 11).
Аод (сильный, крепкий) (Суд. III, 15) – сын Геры, из колена Вениаминова, второй судия израильский, освободивший израильтян от Еглона, ц. моавитского, угнетавшего их 18 лет. Израильтяне послали Аода с дарами к Еглону, в знак своего подданства. Под предлогом, что он имеет сказать тайное слово, испросил себе тайную аудиенцию у Еглона и затем, оставшись с ним наедине, вынул меч с правого бедра и левой рукой (потому что, подобно многим из вениамитян, был левша) нанес царю в чрево смертельную рану. Обычай передавать конфиденциальные известия тайно, с глазу на глаз, кажется, был таким общим, что царедворцы Еглона тотчас же удалились из царских покоев, лишь только узнали о желании Аода. По словам путешественников, означенный обычай сохраняется даже доселе в восточных странах: как скоро делается известным, что посланный имеет сказать что-либо тайное властелину, то аудиенц-залу тотчас же оставляют все, кроме прибывшего. Аод, убив царя, ушел на гору Ефремову, трубой созвал на помощь угнетенных израильтян, перехватил все переправы через Иордан и истребил у моавитян до 10 тысяч самых лучших воинов. Аод был судией израильским до самой смерти, и мир, доставленный им, продолжался до самой смерти (Суд. III, 12-30).