Скиннер сконцентрировал свою научную мысль на тезисе «обусловленности» поведения человека системой вознаграждения — наказания. Иначе говоря, он утверждал, что животные и люди будут вести себя «желательным» образом, если за определенные формы поведения они будут получать поощрение, а за другие не получать его или получать наказание. Люди будут вести себя «правильно», если и то и другое будет носить систематический характер.
Скиннер считал, что эмоции и чувства не имеют никакого значения и легко заменяются системой вознаграждения.
«…Мы называем человека храбрым на основании его поступков, а он ведет себя смело только тогда, когда внешние обстоятельства вынуждают его поступать таким образом. Именно обстоятельства меняют поведение человека, а вовсе не какие-либо имеющиеся у него качества и свойства».
Скиннер смеется над тем, что он называет «автономным человечком»:
«То, что упраздняется, — это автономный человечек, внутреннее «Я», — гомункулус, одержимый демон-чепожк, защищаемый литературой, стоящей на принципах так называемой свободы и достоинства».
Скиннер продолжает все то же языческое дело, в котором поучаствовали и наркотики-галлюциногены, и гуру, и ЭСТ. Он пытается объявить индивидуальность — «Я» — фикцией, а всю полноту человеческой деятельности свести к набору реакций на внешние обстоятельства…
Обратите внимание: нормальная личность, по Скиннеру, — это, фактически, человек в состоянии опьянения одним из галлюциногенов, то есть человек растерянный, потерявший ощущение своего «Я», а вместе с ним и способность выражать собственную точку зрения и совершать поступки, то есть человек, по Бехтереву, абсолютно внушаемый…
Автору всегда казалось крайне интересным узнать, распространялись ли теории Скиннера об «иллюзорности личности» на самого Скиннера…
Скорее всего, нет. Судя по книгам, Скиннер безоговорочно относил себя к касте людей, которые имеют право управлять «автономными человечками». Его утопическое общество «Уолден-2» управляется (посредством «поведенческой инженерии»)… наследственным. «Советом психологов-проектировщиков». А сам автор учения выступает как «психолог-император».
Журналист Макс Блек сказал по поводу скиннеровско-го «прекрасного нового мира»: «Лучше умереть, чем находиться на положении социально откармливаемого крупного рогатого скота». А поэт Стивен Спендер назвал идеи Скиннера разновидностью «фашизма без слез».
Однако весь спектр модификации поведения в 70-х годах — это не только «поведенческая инженерия» Скиннера…
Электрический шок. Психохирургия. Сенсорная депривация (изоляция органов чувств). Гипнотические внушения с использованием наркотиков. Внушение отвращения с помощью рвоты. Вживление в мозг электродов. Тотальный социальный контроль поведения