из тюрьмы, поскольку она была малочисленна, хотя среди них были христиане готовые
бороться. У них была власть, но незначительная. Им нужны были не мускулы, а чудо.
И Пётр нуждается в нём той штормовой ночью. Ему ясны два момента: он идёт ко
дну, а Иисус стоит наверху. И Пётр знает, где более всего ему следует быть.
Нет ничего странного в таком решении. Ведь вера, рождённая страхом, будет
всегда рядом с Отцом Небесным.
* * *
Некоторое время тому назад я ездил в Западный Техас на похороны друга семьи, человека набожного. Он воспитал пятерых детей. Один из его сыновей, Пол, рассказал
об одном из своих ранних воспоминаний об отце.
В Западном Техасе была весна - сезон торнадо. В то время Полу было всего три или
четыре года, но он ясно помнит тот день, когда на их маленький домик обрушился
смерч.
Отец загнал всех детей в дом и уложил на пол, накрыв их матрацами. Сам же не
забрался под эту защиту. Пол помнит, как выглядывал из-под матраца и смотрел на отца, стоящего у открытого окна и следящего за тем, как в прерии закручивается и
взвихривается воронка смерча.
И вот глядя на отца, Пол понял, где ему нужно быть. Он высвободился из рук
матери, выполз из-под матраца, подбежал к отцу и обхватил руками его ногу.
«Что-то подсказало мне, - говорил Пол, - что самое безопасное место в шторм было
рядом с отцом.»
69
Что-то подсказало Петру тоже самое.
* * *
«Господи. Если это ты, говорит Пётр, - прикажи мне пойти к тебе по воде.»(7) Пётр не испытывает Иисуса; он умаляет Иисуса. Порыв Петра пройти по водам
штормящего моря не есть результат логики; то - поступок отчаяния.
Пётр хватается за борт лодки переносит через её край одну ногу, а потом другую и
делает несколько шагов. Он идёт так, будто под водой проходит невидимая гряда и
там, где она кончается, стоит его никогда не отчаивающийся друг с сияющим лицом.
Неправда ли, мы поступаем также, как Пётр, в час острейшей нужды? Покидая
корабль добрых дел, мы идём к Иисусу.
И как Моисей, мы осознаём, что сила человеческая не спасёт нас, поэтому в
отчаянии мы ищем взглядом Бога. Как и Павел, мы понимаем, все добрые дела мира
малы перед лицом Его Совершенства. Как и Пётр, мы отдаём себе отчёт в том, что для
наших ног, покрыть путь, отделяющий нас от Иисуса, - труд слишком велик. Поэтому мы
взываем к помощи. Мы слышим Его голос и в страхе делаем шаг вперёд, надеясь, что
нашей малой веры будет достаточно.
Вера - не прибыток за счёт обмена своего товара на Божью благодать. Вера не
является наградой наиболее знающим. Это – не приз, вручаемый самым
дисциплинированным. Не титул, завещанный самым набожным.