Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян (Бычков) - страница 26

ВЕЛБЮДОПАРДУС — зверь, помесь верблюда с леопардом, говорят — предок жирафа. Образ, безусловно, книжный.

ВЕЛЕАР — см. ВЕЛИАЛ.

ВЕЛЕС — «скотий бог», покровитель домашних животных, бог богатства. Главное божество русских крестьян. Велесу жертвовали золото. Ему оставляли в дар несколько стеблей злаков, так называемую «велесову бороду».

Изображался у западных славян человеком с головой медведя, у восточных — медведем. «WELIS» по-литовски «покойник». По мнению Рыбакова, ВЕЛЕС — это дух убитого медведя, которого надо было задабривать, дабы он не обиделся и не принёс вреда. Из опасного духа-покровителя диких зверей он превращается вначале в бога-покровителя домашней скотины, затем — бога богатства. Позже его образ трансформируется в образ богача-злодея, похищающего женщин, — Кощея Бессмертного, а также в Святого Власия — покровителя скота.

Велес западнославянский

ВЕЛЕСОВА КНИГА — фальшивка, выполненная, вероятнее всего, в первой половине XX века. Автор создал её на основе иранских и индийских учений. Славянской же мифологии практически вообще не знал. Создание её — акт патриотический, но к науке это отношения не имеет.

ВЕЛИАЛ — выдающийся мастер дискуссий. Делает человека мудрым. Может сделать человека невидимым. Голос у него хриплый. «Князь обмана, ангел беззакония», ему угодны двуличные. Он лжив, развратен и пуст, хоть речь его сладка. Является духом-покровителем содомии. Любит принимать облик весьма красивого ангела, сидящего в огненной колеснице. Его эпитет — «Бесполезный». Сотворён Богом сразу после Люцифера. Имя его означает «мерзавец».

Велиал танцует пред Соломоном

ВЕЛОНА — польская богиня, госпожа душ.

ВЕЛЬЗЕВУЛ (БААЛ ЗЕБУБ — «Повелитель Мух») — это божество в позднее средневековье трансформировалось из бога БААЛА в дьявола-сатану Вельзевула, изображаемого в облике демона на паучьих лапках с тремя головами: человеческой, кошачьей и жабьей. У славян — персонаж сугубо книжный. Он сидит под Деревом Смерти и звонит в Колокола Семи Смертных Грехов. Второй по рангу и злодейству. Он приходил к Фаусту в образе человека с коровьим хвостом, бычьей головой, косматый, с двумя большими крыльями, наполовину белыми, наполовину зелёными.

ВЕНЕРА МИРТОВАЯ — богиня любви, которой посвящено было миртовое дерево. У лужичан та же богиня, что и Красопани у поляков. Подробнее о ней смотри в «Саксонской хронике» Конрада Боте. (Bote K. Saechsisch Chronicon. Wittenberg, 1596. С 33–36). Она изображалась в повозке, запряжённой парой лебедей и парой голубей. В устах у неё — роза. На груди — стрела, нацеленная в сердце. В однойруке — яблоки, в другой — глобус (Земной шар). На голове — венок. Имя «Венера» — кельтское, означает «Прекрасная». Её второе имя — ХОРА или ОРА. Она была богиней блаженства, прелестной дружбы, благодарности, любви и честности. Рядом с ней три грации — ЕВФРОСИНЬЯ, АГЛАЯ и ТАЛИЯ. Храм в её честь сохранялся в Магдебурге сримского времени.