Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение (Бичурин) - страница 135

5) Престарѣлые и малолѣтные.

Имѣющіе выше 70 и недостигшіе 15 лѣтъ, также больные, при допросахъ по какому либо преступленію, освобождаются отъ пытокъ, и приговоръ объ нихъ составляется на доказательствахъ свидѣтелей; сверхъ сего дозволяется имъ откупаться отъ ссылки и другихъ наказаній и т. д.

Доносъ на самаго себя уничтожаетъ преступленіе, и донесшій на самаго себя до открытія его преступленія освобождается отъ наказанія: но въ дѣлѣ по воровству покража отбирается отъ него. Ежели судимый по какому либо маловажному преступленію добровольно признается въ другомъ важномъ преступленіи, то освобождается отъ наказанія за важное преступленіе. Донесеніе на самаго себя въ судѣ отличается отъ добровольнаго признанія при допросѣ. Важные преступники изъ зачинщиковъ не подходятъ подъ сей законъ.

Родственники, живущіе не въ раздѣлѣ, также дѣдъ и бабка женины, тесть и теща, внуки отъ дочери, зять по дочери, внучнина жена, деверья и жены ихъ могутъ скрывать преступленія другъ друга. Невольники, невольницы и наемные люди, таившіе о преступленіи своихъ господъ избавляются отъ суда, и самое дѣло, открытое по сему предмету, оставляется безъ судопроизводства. Даже если бы преступникъ въ бѣгствѣ скрывался у своихъ родственниковъ, и сіе неставится имъ въ вину. Но сей законъ непростирается на измѣнниковъ и другихъ государственныхъ преступниковъ.

Доносъ на старшихъ родственниковъ не принимается въ уваженіе. Ежели сынъ доноситъ на отца или мать, внукъ на дѣда или бабку, жена и наложница на мужа, также на мужнина дѣда или бабку, на свекра или свекровь, младшіе родственники на старшихъ; всѣ сіи доносители предаются суду, хотя бы ихъ доносы и справедливы были, а обвиняемые избавляются отъ суда. Сей законъ простирается на невольниковъ и невольницъ., когда они доносятъ на своихъ господъ.

Ябѣда считается преступленіемъ, имѣющимъ относительную важность. При сочиненіи жалобы другимъ представляющій дѣло въ ложномъ видѣ, т. е. или увеличивающій или уменьшающій оное, судится за ябѣду. Если истецъ вовсе не думалъ подавать жалобы, а ябѣдникъ подалъ мысль и побудилъ его къ тому; то послѣдній считается зачинщикомъ, а истецъ сообщникомъ. Если истецъ самъ вознамѣрился подать жалобу, а ябѣдникъ со стороны подстрекнулъ его къ тому, то послѣдній судится одинаково съ преступникомъ; и если сей приговоренъ къ смерти, то ябѣдникъ наказывается однимъ степенемъ ниже его. Подкупленный къ подачъ ложнаго доноса судится какъ бы самъ ложно доносилъ, и бывъ приговоренъ къ смерти не освобождается отъ казни; а подкупившій судится какъ преступникъ законовъ. Для уничтоженія ябѣды Земскимъ начальникамъ поставлено въ обязанность избирать въ народѣ вѣрныхъ и правдивыхъ людей, знающихъ грамоту, и возлагать на нихъ сочиненіе жалобъ для просителей. Желающіе производить искъ должны прибѣгать къ симъ писарямъ, которые обязаны писать прошенія со словъ просителей, а подъ прошеніемъ подписывать свое прозваніе и имя; а безъ сего запрещается судебнымъ мѣстамъ принимать прошенія.