Другой особенностью является появление фантомных (призрак) личностей, вернее, фантошей (кукла, чучело) - марионеток политической жизни. Иллюстрацией могут послужить сценические герои советского театра. Активные, авторитарные личности от «вожака» и «вожачка» в «Оптимистической трагедии» до маскарадного, тем не менее опасного «пана атамана Грициана Таврического» в оперетте «Свадьба в Малиновке». Сегодня фантоши, политкорректно - «лидеры», правят бал. В памяти свежи «лихие 90-е», когда данный тип личности рельефно материализовался в нашей стране. Регистрация прогнозируемых 200-250 политических партий легитимирует соответствующее количество лидеров. Учитывая численность партий, скорее приходится говорить всё-таки о «вожачках».
Что касается содержания, то деятельность лидеров-«вожачков» характеризуется следующими чертами: особой позицией по отношению к основным или отдельным, но важным вопросам; стремлением пробиться; жаждой навязать свое видение общественных проблем; претензией на обладание славой. Несомненно, следует подчеркнуть наличие тщеславия и необузданных амбиций. Эти персонажи легко меняли и меняют ценности ориентации и пристрастия, целеустремленно используя метод «надевания чужих масок». Активно участвуя в манипулировании общественным мнением, они выступают мощным дестабилизирующим фактором. Базовой основой, алгоритмом их поведения является стремление к власти, славе, богатству. Своими «оракульскими» открытиями лидеры-«вожачки» нередко попирают нравственные начала, ибо отказ от прежних убеждений превращается в распродажу этого отказа, торговлю новыми убеждениями и критикой старых идей. Тщательно подчеркивается воцерковленность, приверженность религиозным догматам.
Таким образом, в условиях деструктивного общества, крайней индивидуализации личности, фрагментации сознания и психологии закон о партиях возлагает на фантошей, лидеров-«вожачков», «тяжкое бремя» формирования политических организаций для участия в избирательных кампаниях. Именно они, только они, люди с гипертрофированным самомнением, лишенные моральных преград, поманив обывателя «корочкой сыра», смогут вытащить его из индивидуальной норки для создания многопартийности, как в Америке. Сплотить «хомячков» в стадо и повести в «демократическое» стойло.
И процесс пошел. Анализ названий зарегистрированных партий выявляет широкий спектр мотивации оргкомитетов. Не касаясь уже традиционных «народных», «демократических», «аграрных», «социал-демократических» (явно чувствуется отсутствие воображения), обратим внимание на свежие, не бывшие в употреблении. Привлекают самоговорящие названия партий: «Молодая Россия», «Умная Россия», «Зеленые» всех мастей. Можно приветствовать молодежь и экологов с выходом на арену политики. Понятны мотивы «Партии пенсионеров России» и «Российской партии пенсионеров за справедливость». Первая объединяет пенсионеров с высоким денежным содержанием, скорее всего бывших высших офицеров и чиновников, «не желающих расстаться с комсомолом», т.е. с публичной деятельностью. Вторая - с низкими пенсиями, а поэтому требующих справедливости. Организаторы партий «Союз Горожан» и «Города России», скорее всего, отметились в прошлом в движении породненных городов и ностальгируют о минувших днях. Абсурдными смотрятся партии «Социальная защита», «Партия за справедливость», особенно «Коммунистическая партия за социальную справедливость». Но самой тревожной, особенно для мужчин, представляется «Народная партия «За женщин России». Высока степень вероятности, что оргкомитет состоит из разведенных женщин, решивших отомстить покинувшим их мужьям во всероссийском масштабе. Думается, это аналог крайне радикальной российской организации феминисток.