Начало мужское и женское (Виилма) - страница 111

Жизнь по обязанности и необходимости

Жизнь по обязанности не дает человеку чувствовать себя человеком. Чем выше уровень развития, тем более творчески нужно относиться к жизни. Если что-то умею и отдам вам, а вы дадите мне то, что вы можете дать, тогда энергии уравновешиваются: неважно, кто что умеет. У кого-то духовные способности, кто-то способен создавать интеллектуальные ценности, кто-то – материальные. Кто-то занимается рукоделием, кто-то строительством, каждый дает то, что умеет хорошо делать, вернее, не хорошо, а качественно. И то, что делается, это все необходимо. Если мы живем по необходимости, то уже не делаем слишком много, а делаем качественно, творчески. Нет необходимости во всяком барахле. Важно качество. А если мы делаем то, что нужно, тогда не надо применять силу воли, делать по принуждению. Сила воли, по сути своей – злоба, хотя мы традиционно придаем этому определению положительное значение. Мы восхищаемся силой воли сильных людей. А куда это ведет? У вас родители сильные люди?

Со слов пациентки ее родители были личностями. Она рассказала, что на момент ее прихода ко мне они жили уже три года в Москве.

Привожу ее рассказ: «Я вышла замуж, моему отцу предложили работу в Москве, сейчас они с мамой живут в Москве. У нас с мужем из-за этого конфликты, он все время возмущается, что родители нас подавляют. Даже сейчас, хотя у них изменилось ко мне отношение».

Какую ошибку пациентка сделала уже в первом предложении? Заметили? Она сказала: «Мои родители – оба личности». Простите, личность – это уравновешенность, личность это – самостность, когда родители личности, тогда у них дети здоровые. Таков закон природы. А когда люди значимость доказывали, применяя силу воли, простите, это уже противоположность личности – это эгоизм. Но очень похоже на личность.

Вот идут по дороге святой и эгоист. Оба кажутся личностями. Рядом умирает человек. Что они делают? Что делает святой? Что делает эгоист? Насчет святого, вы можете предположить, что он читает молитву. Ну в каком-то смысле вы правы. А может быть, оба проходят мимо. Святой идет мимо потому, что он сразу видит: для помощи человеку у него есть что дать, но этот человек не готов воспринимать это. Что есть у святого? Только любовь и учение. Если человек меркантилен, он не готов это воспринимать, святой не остановится, не будет суетиться. Он не чувствует себя виноватым, он понимает, что этому человеку сейчас нужна смерть. Смерть ведь нормальное явление. Никто не боится нормальной смерти. А если мы боимся смерти, то мы боимся ненормальной смерти, боимся умереть от заболевания. Эгоист тоже идет мимо, потому что он зациклен только на себе. Он не видит и не хочет видеть проблему, он хочет только то, что он хочет. Пусть святой проходит сейчас мимо. Но возможно, умирающий все-таки найдет в себе силы остаться в живых? Возможно, в будущем он снова окажется на волоске от смерти. И тогда за пару минут до своей кончины он духовно вырастет настолько, будет готов воспринять помощь святого, и в этот момент святой издалека материализуется и оказавшись рядом с ним, подаст ему руку помощи, поможет встать на ноги, и когда человек будет готов идти дальше сам, тогда святой снова дематериализуется и исчезнет. А этот человек всю свою жизнь будет говорить, что Бог явил ему себя. И он прав.