Сталинские войны: от мировой войны до холодной, 1939 – 1953 - Джеффри Робертс

Сталинские войны: от мировой войны до холодной, 1939 – 1953

В 2006 году профессор ДЖЕФФРИ РОБЕРТС опубликовал книгу под названием 'Войны Сталина: от мировой войны до 'холодной войны', 1939-1953' ( Stalin's Wars: From World War to Cold War, 1939-1953). В этой работе он бросает вызов многим признанным мнениям по поводу советского лидера Иосифа Сталина и таким вопросам, как долговечность довоенного пакта Молотова-Риббентропа, роль Сталина во Второй мировой войне и его вина за начало 'холодной войны'. РОБЕРТС утверждает – к худу ли, к добру ли – что Сталин является одной из наиболее важных фигур прошлого столетия.

Читать Сталинские войны: от мировой войны до холодной, 1939 – 1953 (Робертс) полностью

Глава 1. Введение: "Сталин в войне"

В пантеоне диктаторов XX века репутация Сталина, брутальная и преступная, соперничает только с репутацией Адольфа Гитлера. После смерти, в марте 1953 года, Сталин был всенародно оплакан. В Москве улицы были забиты рыдающими толпами, по всему Советскому Союзу люди оплакивали его. На государственных похоронах Сталина партийные лидеры хвалебными речами в почтительных тонах поминали святого, а не массового убийцу. "Бессмертное имя Сталина всегда будет жить в наших сердцах, в сердцах всех советских людей и всего прогрессивного человечества", – провозглашал Вячеслав Молотов, советский министр иностранных дел: "Слава его великих свершений в счастье и делах наших людей, и трудящихся всего мира, будет жить вечно". Это не стало сюрпризом. В течении 20 последних лет его жизни культ личности Сталина достиг высших степеней в Советской России. Согласно культовой мифологии Сталин был не величайшим лидером советского государства, политическим гением, который привёл страну к победе в войне и ведущему статусу в мире, но отцом народа. Он был "Лениным сегодня", и следовательно тело Сталина должно было лечь рядом с телом основателя советского государства в мавзолее на Красной площади.

2

Однако по репутации Сталина в Советском Союзе вскоре был нанесён удар. Всего тремя годами позже, в феврале 1956 года, Никита Хрущёв, новый советский лидер, развенчал культ личности, как не соответствующий коммунистическим идеалам, и изобразил Сталина деспотом, уничтожавшим своих соратников, и приводившим страну от одного бедствия в ходе войны, к другому. Речь Хрущёва была произнесена на секретной сессии XX съезда советской коммунистической партии, но в течении нескольких месяцев резолюция ЦК партии "О разоблачении культа личности и преодолении его последствий" дала много тем для публичного обсуждения. На XXII съезде КПСС в 1961 году Хрущёв вернулся к критике Сталина, и к нему присоединились другие выступающие, так как это было время "открытости".

3

(Стр. 2)Съезд постановил: убрать тело Сталина из мавзолея Ленина. Один из делегатов во время обсуждения резолюции вспомнил "завет" Ильича: "Неприятно для меня быть рядом со Сталиным, который принёс так много вреда для партии". Тело Сталина было убрано из мавзолея и похоронено у кремлёвской стены.

4

После отстранения Хрущёва от власти в 1964 году новый ЦК перешёл к реабилитации Сталина. Проблема хрущёвской критики состояла в том, что она поднимала опасные вопросы о неудачах партии, контролируемой диктатором Сталиным, и о виновности в преступной деятельности других членов советской военной, и политической элиты. Сталина постоянно критиковали в пост-хрущёвское время, но негативные оценки компенсировались положительными достижениями и его ролью в социалистической индустриализации СССР.