О символистах и декадентах

Автор: Василий Васильевич Розанов
Жанр: Критика
Год: -
Всего страниц: 9
Статус: Полная версия

русский религиозный философ, литературный критик и публицист

Читать О символистах и декадентах (Розанов) полностью

I

Под именем символизма и декадентства разумеется новый род не столько поэзии, сколько стихотворческого искусства, чрезвычайно резко отделяющийся по форме и содержанию от всех когда-либо возникавших видов литературного творчества. Явившись всего 10–12 лет назад, он с чрезвычайной быстротой распространился во всех странах образованного мира, очевидно, всюду находя для себя хорошо подготовленную почву, какие-то общие предрасполагающие условия. Как образчики этого рода искусства приведем два-три стихотворения:

Мертвецы, освещенные газом!

Алая лента на грешной невесте!

О, мы пойдем целоваться к окну!

Видишь, как бледны лица умерших?

Это — больница, где в трауре дети…

Это — на льду олеандры…

Это — обложка романсов без слов.

Милая, в окна не видно луны.

Наши души — цветок у тебя в бутоньерке.

(В. Даров)

В несколько более оживленном размере:

Тень несозданных созданий

Колыхается во сне,

Словно лопасти латаний

На эмалевой стене.

Фиолетовые руки

На эмалевой стене

Полусонно чертят звуки

В звонко-звучной глубине,

Вырастают точно блестки

При лазоревой луне;

Всходит месяц обнаженный

При лазоревой луне;

Звуки реют полусонно,

Звуки ластятся ко мне.

Тайны созданных созданий

С лаской ластятся ко мне.

И трепещет тень латаний

На эмалевой стене.

(Русские символисты, кн. II)

Два приведенных стихотворения — наши русские; вот стихотворение, принадлежащее Метерлинку:

Моя душа больна весь день,

Моя душа больна прощаньем,

Моя душа в борьбе с молчаньем,

Глаза мои встречают тень.

Я вижу призраки охоты;

Полузабытый след ведет

Собак секретного желанья

Во глубь забывчивых лесов.

Лиловых грез несутся своры,

И стрелы желтые — укоры —

Казнят оленей лживых снов.

Увы, увы! везде желанья,

Везде вернувшиеся сны,

И слишком синее дыханье…

На сердце меркнет лик луны.

То, что есть в содержании символизма бесспорного и понятного, — это общее тяготение его к эротизму. Старый как мать-природа бог, казалось изгнанный навсегда из деловой поэзии 50-70-х годов, вторгся в сферу, ему всегда принадлежавшую, им издревле любимую, но в форме изуродованной и странной, в форме бесстыдно обнаженной:

О, чудно нежная и страстная болезнь!

В тебе вся жизнь моя и милый идеал!

Ты звездно обняла меня, как землю плеснь,

Как ржавчина в бою измученный кинжал!

Ты волю мне дала, я грозен и велик

Не желчной грубостью, не силою, не знаньем:

Усеян язвами смятенный мой язык,

И заражать могу одним своим дыханьем

Весталок, стариков, беспомощных детей;

Всех наградить могу болезнею нагою.

Я презираю жизнь, природу и людей,

Смеюся над тоской, над горем и слезою.